公孙大娘
公孙大娘是开元盛世时的唐宫第一舞人 。 善舞剑器，舞姿惊动天下 。 以舞《剑器》而闻名于世 。 她在民间献艺，观者如山 。 应邀到宫廷表演，无人能比 。 她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等 。
裴旻
唐开元间人 。 据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗” 。 又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进” 。 诗人李白曾从其学剑 。 文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝” 。 裴并以善射著名 。 任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头 。 见《新唐书·李白传》 。
中国历史上剑圣是谁 裴旻,唐开元间人 。 据《独异志》载，他“掷剑入云，高数十丈，若电光下射，漫引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗” 。 又据《历代名画记》，画家吴道子因见裴旻剑舞，“出没神怪既毕，乃“挥毫益进” 。 诗人李白曾从其学剑 。 文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称他们三人分别为“诗仙”“草圣”“剑圣” 。 裴并以善射著名 。 任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头 。 见《新唐书·李白传》 。 酒仙是提起“酒仙”，有的文化知识和饮酒常识的人都会想到那个醉卧在晋代竹林里的刘伶 。 刘伶饮酒的传说大概应首推“杜康造酒醉刘伶”，杜康是酒的创始人，是酒圣，而刘伶专喝他的酒，必是酒仙无疑 。 可是，杜康即是少康，少康则是传说中夏国的国王，而刘伶却生活在西晋的沛国，这“杜康造酒醉刘伶”便有点“关公战秦琼”的味道 。 其实这也不难解释，既可以理解为杜康造的酒保存到晋代，也可以理解为酒最初是由杜康造的，我们还可以想象，在仙界那个灵魂的自由王国里，刘伶慕名寻到造酒者杜康，杜康则让他的琼液将刘伶醉到了三年 。 这三年也是凡界的说法，在仙界只不过是三天罢了 。 在中国艺术史上，有三位艺术家被戴上“圣”的桂冠：一位是晋代王羲之，被誉为书圣，一
位是唐代杜甫，被誉为诗圣，还有一位被誉为画圣，那就是唐代的吴道子 。 琴圣-张亚子
无极剑圣到底是 中国人还是日本人 剑圣是中国的，毋庸置疑，，第一剑圣使用的兵器为中国的刀剑，，大家可以仔细看剑圣的刀柄，护手，，日本的刀柄护手是一体式或者是圆形，再看一下刀背有圆环，日本所有武士刀都没有圆环，，而且更别提刀柄和护手了，，，再看剑圣的大招里面说是剑圣具有高原血统，请记住高原血统，，试问全世界哪个国家有高原，唯独只有咱们中国有高原那就是青藏高原，那么可以明确地告诉你们剑圣就是咱们中国的藏族人
中国历史上的剑圣是谁？酒仙？画圣？琴圣？是谁？ 中国历史上被称为剑圣的有四位：
1 盖聂
战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名 。 当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访 。 两人赤诚相见，倾心相识，还经常比试剑术，切磋技艺 。
2 荆轲
战国末期卫人，先世为齐人，喜好读书击剑 。 卫人称之为“庆卿”，后游历到燕国，被当地称为“荆卿”（或荆叔） 。 后来，由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿 。 秦国灭赵后，直逼燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，派他入秦行刺 。 秦将樊於期因得罪秦王政，叛逃至燕 。 荆轲献计太子丹，拟以樊於期之头及燕督亢（今河北涿县、易县、固安一带）地图进献秦王，相机行刺 。 太子丹不忍杀樊，荆轲便私见樊於期，将实情相告，樊於期立即自刎 。 公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国进献 。 秦王大喜，在咸阳宫隆重召见 。 献图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀 。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是高渐离送别荆轲时所吟唱的诗句 。
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