《白鹿原》中朱先生真实的人物原型是谁 在白鹿原上、滋水县里 ， 乃至关中一带 ， 朱先生绝对算得上一位名人 ， 一个响当当的人物 。 《白鹿原》中 ， 真正能称得上“先生”二字的只有俩人 ， 一个是朱先生 ， 另一个是冷先生 。
冷先生是看病的先生 ， 朱先生是教书的先生 ， 二人都是知识分子 ， 且都颇有智慧 ， 能为人解疑答惑、排忧解难 ， 也乐于助人 ， 尤其是朱先生 ， 是有着大智慧的人物 。
作为关中学派的传承弟子和代表人物 ， 朱先生谨记祖师爷张载的四句宣言式的语录：为天地立心 ， 为生民立命 ， 为往圣继绝学 ， 为万世开太平 。
作为受儒家思想浸染的读书人 ， 朱先生入世思想很浓重 ， 孔孟之道于他 ， 是衣钵 ， 却不是绳索 。
他可以为了西安百姓免受兵祸生灵涂炭 ， 不惧危难只身前往姑婆坟 ， 劝退搬来二十万救兵准备收复陕西、攻灭革命军的清朝陕西巡抚方升（原型即历史上的清末陕甘总督升允） 。 有道是心底无私天地宽 ， 无私者无畏 ， 朱先生一席话有理有据、有情有义 ， 让一军统帅方升无言以对 ， 深深折服 ， 最后不战而退 。
按说 ， 作为一个读书人 ， 朱先生应忠于朝廷 ， 恪守君君臣臣父父子子之道 ， 该去主动到清军那出谋划策 ， 与反叛的革命军水火不容势不两立；可是 ， 他却替反正的革命军去当说客 ， 于理不通啊！且慢 ， 其实朱先生倒认为自己并未替革命军去当说客——尽管事实上达到了革命军这边张总督的愿望——他为的是百姓 ， 让百姓免受战火之苦、过上太平日子 ， 与其“为生民立命、为万世开太平”并不相悖 。
他是那样想的 ， 也是那样做的 ， 与一些书呆子及读书的政客嘴上说一套实际做一套不一样 ， 他是用实际行动践行了自己的理想和所宗的思想 。 劝退反扑的清军如此 ， 在报纸上发表声讨倭寇的抗战声明如此 ， 为了禁烟带头铲除小舅子白嘉轩见利忘义种的罂粟地也是如此 ， 灾荒之年背着干粮赈灾放粮还是如此 。 知行合一、言行如一 ， 很多人难做到 ， 可是朱先生做到了 ， 而且做得是那样的用心尽力 ， 毫不迟疑、毫不含糊、毫不妥协 。 因为他洞察世事 ， 明辨是非 ， 所以他不做愚忠之人 ， 也能跟着时代潮流走 ， 终不至于落后于人 。
他积极入世 ， 排除万难 ， 尽自己最大的努力在乱世中努力施展经国济世之才志 。 “达则兼济天下 ， 穷则独善其身” ， 他不愿此生虚度 ， 想为国为民做一番事业 ， 一番未必惊天动地却是力所能及的事业 。
尘世中 ， 他也有无奈和不满 ， 可是他能找到排遣的方法 ， 安妥自己的内心 。 平常时节 ， 他独自到田野里信步 ， 沐浴着夕阳 ， 吐纳着泥土馨香 ， 那是一种美 ， 也是一种超然和解脱 。 同儿孙相依 ， 与妻子开开玩笑 ， 让妻子为自己剪剪头 ， 那也是一种难得的惬意 。
入世 ， 有其快乐 ， 也有其伤悲 。 这伤悲不是自己的 ， 因为朱先生已经能做到“不以物喜 ， 不以己悲” ， 而是那无形的挫败感和无力感 ， 让他深感厌倦和无奈 。 对于人生的把握 ， 对于人世的复杂、时局的动荡 ， 他想超脱 ， 却又不甘放弃对理想执念的追求和坚守 ， 苦痛也就不可避免了 ， 只是这苦痛是在深心中不可名状的 。
任何能说出来的痛苦 ， 都不是真正的痛苦 。 难言的痛苦 ， 才更加使人受伤、折磨 ， 却又无处宣泄 ， 只有自己独自领受 ， 在无边的夜色里 ， 以强大的内心力量将其碾碎 ， 倒入岁月的陈酿中慢慢去品、去咽 。
白鹿原中朱先生的原型是谁？ 如火如荼的《白鹿原》截至到今天我看网上已经更新到第45集了 。 我也跟着新潮追了一回剧 ， 话说这部电视剧真是良心之作 ， 演员个个都是老戏骨 ， 尤其是主演张嘉译 ， 看完我真不由得竖上大拇指 。
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