唐兰亭序五大摹本
最能体现兰亭意韵的摹本
《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本” 。 虞世南得智永真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂 。
最能体现兰亭魂魄的摹本
《褚本》为唐代大书法家褚遂良所临,因卷后有米芾题诗,故亦称“米芾诗题本” 。 此册临本笔力轻健,点画温润,血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵 。
最能体现兰亭原貌的摹本
《冯本》为唐代内府栩书官冯承素摹写,因其卷引首处钤有“神龙”二字的左半小印,后世又称其为“神龙本”,因使用“双钩”摹法,为唐人摹本中最接近兰亭真迹者 。
最能体现兰亭风骨的摹本
《定武本》是唐代大书法家欧阳询的临本,于北宋宣和年间勾勒上石,因于北宋庆历年间发现于河北定武而得名 。 定武原石久佚仅有拓本传世,此本为原石拓本,是定武兰亭刻本中最珍贵的版本 。
“唐人五大摹本”从不同层面表现了“天下第一行书”的神韵,是后世兰亭两大体系的鼻祖:一是以虞本、褚本、冯本、黄绢本为宗的贴学体系;一是以定武本为宗的碑学体系 。 这两大体系并行于世,孕育了后世无数大家 。 唐人五大摹本,曾被收入清乾隆内府,后流散四方:虞本、褚本、冯本现藏于北京故宫博物院,黄绢本、定武本现藏台北故宫博物院 。
今天所谓的《兰亭序》,除了几种唐摹本外,石刻拓本也极为珍贵 。 最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》 。 不管是摹本,还是拓本,都对研究王羲之有相当的说服力,同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料 。
当代版《兰亭序》:
书末所附周先生四十多年前背书的《兰亭序》,堪称一绝 。 笔者孤陋寡闻,迄今未见其他现代书法家临摹的《兰亭序》,不敢妄自菲薄 。 但是,周汝昌先生所书之《兰亭序》酣畅淋漓 。 如黄河长江之水,时而奔腾,时而婉转,连绵不断,直泻千里;气势磅礴,潇洒自由 。 正值意犹未尽之时,却卡然而止 。 周汝昌先生称,已将“标准”的26行,写成了27行 。 这是他第二次背书《兰亭序》 。
周汝昌先生身为书法大家,敢于向“书圣”挑战,敢于发表出来,大家风范也!
周汝昌先生所书《兰亭序》可称为当代版《兰亭序》!
《兰亭序》的作者到底是谁 《兰亭序》是王羲之创作的 。
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》 。 东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿 。 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨 。
原文:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也 。 群贤毕至,少长咸集 。 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右 。 引以为流觞曲水,列坐其次 。 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 。
是日也,天朗气清,惠风和畅 。 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 。
夫人之相与,俯仰一世 。 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外 。 虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至 。 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣 。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀 。 况修短随化,终期于尽 。 古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
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