“知难行易”与“知易行难”互为辩证 ， 太极拳技击大概更能体现这个判断的真理性价值 。 武术散手技击瞬息万变 ， “动缓则缓随”易 ， “动急则急应”难 ， 太极拳理想技击境界首先是要“引进落空” ， 李亦畬《走架打手行工要言》开宗明义地说：“能引进落空 ， 能四两拨千斤；不能引进落空 ， 不能四两拨千斤 。 ”当对方以极快的速度打来 ， 你怎能够以很慢的速度去接手呢？这当然要快 。 当将对方引进落空之后 ， 机会稍纵即逝 ， 你怎能以很慢的速度將对方拨倒呢？这当然也要快 。 “彼微动 ， 己先动”之动更要快 ， 快从何而来？这就不是慢练架子所能完成的了 ， 快速反应需要平时也要兼练快架子、快推手、快散手 。 所以李亦畬在《五字诀》中说要“如皮燃火 ， 如泉涌出”；武禹襄在《太极拳解》中说要“蓄劲如张弓 ， 发劲如放箭”；陈长兴在《用武要言》中说要“心如火药手如弹 ， 灵机一动鸟难逃”；《杨氏九诀》说要“力在驚弹走螺旋”；此刻是一点也不能慢的 。 在各成熟的武术流派中 ， 几乎都有类似“引进落空 ， 四两拨千斤”的技术概念 ， 太极拳尤其重视这项技术且充分发展了这项技术 。 武术技击招法无数 ， 当对方腿击搂膝、佯攻假打、拳打寸劲 ， 或者也是以后发制人等等 ， 单一招式即不可能战胜对手 。 太极拳也有许多其它技法 ， 杨澄甫有极深的推手功夫 ， 但他在《太极拳使用法》一书中 ， 仍然不厌其烦地介绍了太极拳套路中 ， 几十个式了的使用方法 。 如果说太极拳的全部技术就是所谓推手八法或者十三势 ， 杨氏何须再说那么多呢？除孙氏太极拳外 ， 大多数流派都非常重视招法训练 ， 太极拳与其它武术种类一样 ， 也要进行全面技术训练 ， 在此广博的基础上 ， 再发挥出适合自己特点的几招绝活 ， 才能够达到理想技击境界 。
可以肯定地说 ， 小力打大力可以做到 ， 手慢打手快则做不到 。 自王宗岳《太极拳论》问世以来 ， 太极拳界始终奉其为神明 ， 王氏提出小力打大力、手慢打手快的技击理想 ， 其它经典理论著作虽并未很多地强调 ， 事实上也是在努力发展这种理想 。 《太极拳论》否定了武术中单纯以“大快”胜“小慢”者 ， 就整个战略思想说这是不错的 。 《太极拳论》说太极拳时 ， 富于浪漫地夸张 ， 给读者以无限遐思 ， 有很高的艺术性 ， 这种艺术性或许无意地误导了一些人 。
甚至连杨澄甫这样的大师 ， 也以为“一羽不能加 ， 蝇虫不能落” ， 真的能够使燕雀在太极拳家手中飞不去者 ， 更何况一般学拳者呢？《太极拳论》说：“观耄耋能御众之形 ， 快能何为？”这句话的意思是说 ， 老太极拳家出手虽慢 ， 却能战胜多个对手 ， 以说明慢能制快 。 澄甫先生大概心理上不敢怀疑 ， 实践上却实在做不到 ， 或者连他自己根本就不相信 ， 《太极拳使用法》一书中讲了许多杨氏前辈如何厉害的故事 ， 当说到《太极拳论》这一句话时 ， 也只是说其父健侯晚年尚能敌八九人 ， 却并未说谁能长于以慢手打快手 。 我们且不说衰毁之年是否还能对阵 ， 即使是老年人能与青年人相敌 ， 耄耋之年出手就一定是慢的么？除非对手不加躲闪 ， 摆好架势等着挨打 ， 即使是如此 ， 发力一瞬间也一定是快而不是慢 。 所谓以慢制快者 ， 大概是形容技法娴熟者 ， 能够从容不迫对敌之狀罢？总之 ， 如果望文生义地以为 ， 太极拳慢练不是一种由慢而快的手段 ， 误以为慢练就是目的 ， 是对太极拳慢练的误解 。
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