之前 ， 马谡曾献攻心之计 ， 使诸葛亮大加叹赏并加以采用 。 可以说 ， 西
征胜利 ， 蜀汉无后顾之忧 ， 马谡有很大功劳 。
但为什么在街亭之战中马谡却显得如此无能呢?我说 ， 是纸上谈兵
害了马谡 。
何谓“纸上淡兵”?就是只死记书本或自己的经验而不能根据环境
条件的改变而灵活应用 。 马谡就是这样 。 他奉命防守街亭 ， 不在当道屯
兵 ， 却屯军在路边一座孤零零的小山上 。 当王平问“魏兵骤至 ， 四面围
定 ， 将何策保之”时 ， 马谡大笑曰 ， “兵法云:‘凭高视下 ， 势如破竹’ 。 ”
王平又问:“若魏断我汲水之道 ， 军士不战自乱矣 。 ”马谡却说:“孙
子日:‘置之死地而后生’ 。 ”
可笑呀 ， 马谡!他只知道“兵法云”、“孙子曰” ， 却没有想到情
况不同 ， 兵法也有不适用的时候 。 大敌当前 ， 后顾无忧 ， 方可谓“凭高
视下 ， 势如破竹” 。 水源被断 ， 人心惶惶 ， 士无斗志 ， 不战自乱 ， 当此
时 ， 百战百败矣 ， 何来“置之死地而后生”?
马谡的错误在于他没有根据情况变化改变战略 。 他当年提供攻心之
计 ， 离间魏主司马懿 ， 这些计策所以成功 ， 正因为他具体地分析了当时
局势 ， 充分了解对方 ， 抓住矛盾所在 ， 对症下药 。 街亭之战他没有这样
做 ， 结果不仅丢了街亭 ， 还丢了脑袋 。 可见 ， 死抓条条、框框不知变更
的主观主义、教条主义害人不浅 。
譬如近几年来对外开放 ， 有的单位便拼命引进外国的汽车、电器 ，
却不了解引进的目的是为了提高我国产品的技术水平和质量 ， 使之更快
地赶上世界先进水平 。 因此到头来只是一个外国货的加工厂、组装车间 。
这些单位可谓是患了主观主义的病症 。
我们要从条条、框框中摆脱出来 ， 根据实际情况 ， 对症下药 。 唯其
如此 ， 事业才能发展 ， 国家才能昌盛 。 否则还会演出新的《失街亭》 。
注意:1、写读书心得要有真情实感 ， 情真才能词切 。
2、.写读书心得必须要观点鲜明 。 如果你赞成文章的观点 ， 可以在读书心得中表示拥护、支持、发挥、称颂;
如果不赞成它 ， 则可以批评、论争、斥责、反对 。 无论褒或贬 ， 都要做
到观点明确 ， 立场鲜明;模棱两可 ， 似是而非 ， 就会使文章失去说服力
和吸引力 。
3、写读书心得必须要叙议结合 。 读书心得属于议论文的范畴 ， 所以在表达方式上 ， 应采取议论为主的方式 。 但它又不同于一般的议论文 ， 往往采用“夹叙夹议”的写法来表达中心思想 。 “叙” ， 就是引述读过的文章中体会最深、教育最大的那一段、一句话或一个人物 。 “议” ， 就是在“叙”的基础上写出自己的感想 ， 是“叙”的深化 。 二者之间的关系是:“议”为主 ， “叙”为宾 ， “叙”是为“议”
服务的 ， 不能本末倒置 。 在这一原则指导下 ， 也常常辅以抒情 ， 采用叙
述、议论、抒情相结合的表达方式 ， 做到叙述简洁 ， 议论精当 ， 抒情真挚 。
读书感想 在读过一篇文章或一本书之后 ， 把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来 ， 写成的文章就叫“读后感” 。
读后感的基本思路如下：
(1) 简述原文有关内容 。 如所读书、文的篇名、作者、写作年代 ， 以及原书或原文的内容概要 。 写这部分内容是为了交代感想从何而来 ， 并为后文的议论作好铺垫 。 这部分一定要突出一个“简”字 ， 决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容 ， 而是要简述与感想有直接关系的部分 ， 略去与感想无关的东西 。
(2)亮明基本观点 。 选择感受最深的一点 ， 用一个简洁的句子明确表述出来 。 这样的句子可称为“观点句” 。 这个观点句表述的 ， 就是这篇文章的中心论点 。 “观点句”在文中的位置是可以灵活的 ， 可以在篇首 ， 也可以在篇末或篇中 。 初学写作的同学 ， 最好采用开门见山的方法 ， 把观点写在篇首 。
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