娱乐知识|岐伯是谁,岐伯活了1200岁


《黄帝内经》里的轩辕黄帝赐他为“天师岐伯”的歧伯到底是谁? 岐伯 , 中国传说时期最富有声望的医学家 , 《帝王世纪》:“(黄帝)又使岐伯尝味百草 。 典医疗疾 , 今经方、本草、之书咸出焉” 。 宋代医学校勘学家 , 林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调:“求民之瘼 。 恤民之隐者 , 上主之深仁 , 在昔黄帝之御极也 。 ……乃与岐伯上穷天纪 , 下极地理、远取诸物 , 近取诸身 , 更相问难 , 垂法以福万世 , 於是雷公之伦 , 授业传之 , 而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问 , 岐伯答 , 以阐述医学理论 , 显示了岐伯氏高深的医学修养 。 中国医学素称“岐黄” , 或谓“岐黄之术” , 岐伯当属首要地位 。
歧黄之术 , 岐伯和黄帝是什么年代的人?他们之间什么关系? 岐伯 , 中国传说时期最富有声望的医学家 , 《帝王世纪》:“(黄帝)又使岐伯尝味百草 。 典医疗疾 , 今经方、本草、之书咸出焉” 。 宋代医学校勘学家 , 林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调:“求民之瘼 。 恤民之隐者 , 上主之深仁 , 在昔黄帝之御极也 。 ……乃与岐伯上穷天纪 , 下极地理、远取诸物 , 近取诸身 , 更相问难 , 垂法以福万世 , 於是雷公之伦 , 授业传之 , 而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问 , 岐伯答 , 以阐述医学理论 , 显示了岐伯氏高深的医学修养 。 中国医学素称“岐黄” , 或谓“岐黄之术” , 岐伯当属首要地位 。
《黄帝内经》中的歧伯是谁? “黄帝” 同炎帝并称为中华民族的始祖 , 目前学术界公认黄帝出生建都于有熊(今河南新郑) , 葬于陕西桥山(黄陵县) , 国际领导人多次到两地访问!中国自古也有“拜祖到新郑 , 祭祖到黄陵”的说法 。 传说中远古时代华夏民族的共主 , 五帝之首 。 相传黄帝姓公孙 , 出生于轩辕之丘 , 故名号轩辕(天鼋)氏 , 在姬水生长成人 , 所以又以姬为姓 , 后来在有熊建立国家 , 故又称有熊氏 。 他以土德为王 , 土是黄色 , 所以叫黄帝 。 黄帝是古史传说中的人物 , 关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了 。 最终黄帝取得了胜利 , 被各部落拥戴为部落联盟领袖 。 在黄帝时期 , 养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明 , 并得到发展 , 他的功劳为后世所称赞 , 被誉为华夏的“人文初祖” 。
“岐伯”:中国传说时期最富有声望的医学家 。 《帝王世纪》:“(黄帝)又使岐伯尝味百草 。 典医疗疾 , 今经方、本草、之书咸出焉” 。 宋代医学校勘学家 , 林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调:“求民之瘼 。 恤民之隐者 , 上主之深仁 , 在昔黄帝之御极也 。 ……乃与岐伯上穷天纪 , 下极地理、远取诸物 , 近取诸身 , 更相问难 , 垂法以福万世 , 於是雷公之伦 , 授业传之 , 而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问 , 岐伯答 , 以阐述医学理论 , 显示了岐伯氏高深的医学修养 。 中国医学素称“岐黄” , 或谓“岐黄之术” , 岐伯当属首要地位 。
在《黄帝内经》中总有一个人在黄帝问话后 , 回答问题 , 他就是岐伯 。 岐伯 , 相传亦为黄帝之臣 , 又是黄帝的太医 , 奉黄帝之命尝味各种草木 , 典主医病 。 他还与雷公研讨经脉 。 《黄帝内经》即黄帝与岐伯等讨论医理而作 。 相传岐伯曾乘由12白鹿拉的绛云车 , 遨游于东海中的蓬莱仙山 , 奉黄帝之命向仙人求不死之药 , 十分浪漫

岐伯是我国远古时代最著名的医生 , 由于是传说 , 关于他的籍贯有不同的说法 。 一般认为 , 岐伯家居岐山(今陕西省岐山)一带 。 而新近有资料表明 , 岐伯为甘肃省庆阳县人 。 如清·乾隆年间《庆阳县志·人物》记载:“岐伯 , 北地人 , 生而精明 , 精医术脉理 , 黄帝以师事之 , 著《内经》行于世 , 为医书之祖 。 ”岐伯从小善于思考 , 有远大的志向 , 喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象 。 还懂音乐 , 会做乐器 , 测量日影 , 多才多艺 , 才智过人 。 后见许多百姓死于疾病 , 便立志学医 , 四处寻访良师益友 , 精于医术脉理 , 遂成为名震一时的医生 。 黄帝为疗救民疾 , 尊他为老师 , 一起研讨医学问题 。 《黄帝内经》多数内容即以他与黄帝答问的体裁写成 。 所以 , 记载“岐伯”的最早的文献是《黄帝内经》 。 后人为了纪念他们所做的贡献 , 专门修建了岐伯庙 。 如《庆阳县志·坛庙》载:“岐伯庙 , 在县城南 。 ”据《辞海》说:北地 , 郡名 , 战国秦置 。 泊所在义渠 , 西汉移治马岭(今甘肃庆阳西北) 。

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