娱乐知识|春风不度玉门关是谁的诗句,象征主义诗歌的开山鼻祖是


春风不度玉门关是谁的诗句 “春风不度玉门关”出自《凉州词二首·其一》 , 作者王之涣 。
原文:
凉州词二首·其一
唐代:王之涣
黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。
译文:
黄河好像从白云间奔流而来 , 玉门关孤独地耸峙在高山中 。
将士何须哀怨那柳树不发芽 , 春风根本吹不到玉门关外 。

注译:
1、凉州词:又名《出塞》 。 为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词 。
2、原题二首 , 此其一 , 郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》 , 并引《乐苑》云:“《凉州》 , 宫调曲 , 开元中西凉府都督郭知运进” 。 凉州 , 唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区) 。
3、远上;远远向西望去 。 “远”一作“直” 。
4、黄河远上:远望黄河的源头 。
5、孤城:指孤零零的戍边的城堡 。
6、仞:古代的长度单位 , 一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m) 。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带 。 羌笛是羌族乐器 , 属横吹式管乐 。 属于一种乐器.
8、杨柳:《折杨柳》曲 。 古诗文中常以杨柳喻送别情事 。 《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣 , 杨柳依依 。 ”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 , 歌词曰:“上马不捉鞭 , 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛 , 愁杀行客儿 。 ”
9、度:吹到过 。 不度:吹不到
10、玉门关:汉武帝置 , 因西域输入玉石取道于此而得名 。 故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道 。 六朝时关址东移至今安西双塔堡附近 。
11、何须:何必 。 何须怨:何必埋怨 。
12 、杨柳:杨树的柳条 , 又指的是《杨柳曲》 。
创作背景:
根据王之涣墓志铭可知 , 唐玄宗开元十四年(726年)王之涣辞官 , 过了15年的自由生活 。 《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间 , 即开元十五年(727年)至二十九年(741年) 。
鉴赏:
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情 。 写得苍凉慷慨 , 悲而不失其壮 , 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情 , 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调 , 充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀 。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点 , 描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上 , 黄河奔腾而去 , 远远向西望去 , 好像流入白云中一般 。 次句 “一片孤城万仞山” , 写塞上的孤城 。 在高山大河的环抱下 , 一座地处边塞的孤城巍然屹立 。 这两句 , 描写了祖国山川的雄伟气势 , 勾勒出这个国防重镇的地理形势 , 突出了戍边士卒的荒凉境遇 , 为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境 。
在这种环境中忽然听到了羌笛声 , 所吹的曲调恰好是《折杨柳》 , 这就不能不勾起戍卒的离愁 。 古人有临别折柳相赠的风俗 。 “柳”与“留”谐音 , 赠柳表示留念 。 北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 , 歌词曰:“上马不捉鞭 , 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛 , 愁杀行客儿 。 ”歌中提到了行人临去时折柳 。 这种折柳赠别之风在唐代极为流行 。 于是 , 杨柳和离别就有了密切的联系 。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时 , 就难免会触动离愁别恨 。 于是 , 诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道 , 玉门关外本来就是春风吹不到的地方 , 哪有杨柳可折!说“何须怨” , 并不是没有怨 , 也不是劝戍卒不要怨 , 而是说怨也没用 。 用了“何须怨”三字 , 使诗意更加含蓄 , 更有深意 。

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