作者：黎荔
我曾经认识过一位极其谦和的民间艺人，他没有受过任何乐理教育，却创作了许多美妙绝伦的山歌，演绎这些山歌的乐器都来自于生活品，比如锅、碗、盆、木棍、树叶、竹子、吸管、玻璃杯、易拉罐、椰子壳、三角板、可乐瓶等等 。 在他灵巧的手中，只要能发出声音的东西，都可以用来做乐器 。
想起一首陕北民歌：背靠着黄河面对着天，陕北的山来山套着山；东山上糜子西山上的谷，咱黄土里笑来黄土里哭，抓一把黄土撒上天，信天游永世也唱不完 。 ——为什么“信天游永世也唱不完”？为什么民间乐器可以飞花摘叶、就地取材？因为，天地有大音，自然有万籁，自然界万事万物都以各种不同的方式发出声音，而人不仅通过视觉而且也通过听觉来接触和了解，这是一个声音互为交织的宇宙 。 谁说只有金色音乐大厅上的传世乐器、国家乐团、音乐名家才能演唱？千姿百态的万籁鸣响，才是自然的本质啊！只是，世间有太多本来可被听见的声音，在未被全力发出之前，就已经被种种原因给忽略了、给“窒息”了，他们多么孤独地在大地上生活了一辈子，被绝大多数人所遗忘 。 然后，时间的尘埃层层落下、覆盖，埋入了更深的遗忘 。
其实，锅、碗、盆、木棍、树叶、竹子、吸管、玻璃杯、易拉罐、椰子壳、三角板、可乐瓶等等，都能发出悦耳的声音 。 那些流传千百年的民歌谣曲，其实都是底层的讲述 。 历史应该要有不同的声音，哪怕是众声喧哗，哪怕是很噪杂的声音，应该有官方的，也有民间的，有名人的讲述，也有非常底层的讲述 。 海滩上的每一粒沙子，都应该有自己的故事 。
今天不再是一个天聋地哑的时代，其实我们都能发出声音 。 今天是一个众声喧哗的时代，只要敢于发出声音 。 发出声音、表达自我，是必需的，是对自己负责，就算这一辈子无人听见，回声也将激荡久远 。
听！远远传来那么多样的声音，雄壮的，婉转的，细柔的，浑厚的，空灵的，尖锐的……如太阳之七色，有单纯色，有复合色，千变万化，层出不穷 。 青色，橙色，柠檬黄，紫色，绿色，宝石蓝，蓝灰，烟灰，白色，比深渊更黑的黑色，饱满的玫瑰红，致命燃烧的深红……简单而又复杂，宁静而又动荡，近而又远，瞬而又永，一个个不同的声音，不可遏抑的，不可扑灭的，发自一个个有壳的绝对的小宇宙里 。
我们必须发出声音 。 因为只有我们自己的声音，才能证实我们的存在 。
你听到我的声音，
开始抬头张望，
沿着蓝色行走，
你看见了我，
于千千万人中 。
我的声音，你的声音，
我们的声音 。
四面八方响着生长的声音 。
【千千万万人中，我们的声音】如果没有我们的声音，
就没有宇宙的合唱 。
如果没有到处生长的声音，
就没有欣欣向荣的宇宙森林 。
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