三元修炼及其丹经
古代仙真流传下来的各种丹经， 要皆不出于三元丹法之范畴 。 因此对于三元修炼及其丹经， 应当有一个基本的认识 。
三元修炼各有所取
古代一切仙真， 他们修炼的途径， 有的只修一元， 有的三元兼修， 有的二元均修， 均依其师传和环境条件而定 。 如许旌阳真君， 就是修证地元神丹， 而兼修天元大丹；又如葛稚川真人， 即是修证地元神丹， 而兼修人元金丹；又如陈传老祖、王重阳真人等， 即是专修天元大丹；又如伍冲虚真人， 即是修证天元大丹， 而兼修地元金丹；再如魏伯阳、吕洞宾、张三丰、陈樱宁诸真等， 就是贯通三元， 而兼修天、地、人三元丹法 。 又如一般来说， 北七真 ( 丘处机、刘处玄、谭处端、马丹阳、郝大通、王处一、孙不二 ) 传承天元清修之法， 史称北宗 。 但是刘长生真人， 却曾入烟花巷中炼性 。 南五祖 ( 张紫阳、石泰、薛道光、陈泥丸、自玉瞻 ) 传承人元阴阳之道， 史称南宗 。 但是自玉瞻真人， 仍持天元清修之法 。
三元丹经分为数种
古人留传下来的丹经道书， 分为以下数种情况 : 有的专以一元丹法著书立说；有的兼括三元丹法著书立说；有的专以一元丹法立说， 而兼及其他二元；有的专以二元丹法立说， 而兼及其他一元；有的兼及三元丹法立说， 而侧重一元 。 更有借重一元丹法， 而贬斥其他二元者；或借重二元丹法， 而贬斥其他一元者；或借重一元， 贬斥另一元， 而将其他一元弃置不顾者 。 种种不同， 须要辨别清楚， 以免混淆 。
三元丹经书目列举
由于以上侧重面和褒贬面各有差异， 因而对于各种丹经要认识清楚， 不可一概而论 。 所有丹经道书， 虽其数量浩如烟海， 但是皆可以三元丹法分之， 庶不致模糊难明 。 下面仅就通行之丹道书目， 谨以三元丹法类分如下， 以为学道者之方便参考 :
三元兼论丹经列举
如《轩辗黄帝阴符经》、《太上道德经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《文始真经》、《太平经》、《元始无量度人上品妙经》、《黄石公素书》、《龙虎经》、《周易参同契》、《黄庭经》、《抱朴子》、《石函记》、《入药镜》、《吕祖全书》、《悟真篇》、《张三丰全书》等 。 其中如《道德经》、《南华经》、《入药镜》等， 乃是兼及三元而侧重天元；如《周易参同契》、《悟真篇》、《三丰全书》等， 乃是兼及三元而侧重人元；如《龙虎经》、《石函记》等书， 乃是兼及三元而侧重地元 。
天元修炼丹经列举
如《西升经》、《太上老君说常清静经》、《高上玉皇心印妙经》、《太上胎息经》、《太上大通经》、《太上赤文洞古经》、《太上五厨经上》、《太上日用经》、《定观经》、《太清中黄经》、《三元真一经诀》、《三一九宫法》、《玉枢经髓》、《瀛洲仙籍》、《存神炼炁铭》、《坐忘论》、《灵宝毕法》、《吕祖百字碑》、《中和集》、《王重阳祖师立教十五论》、《五篇灵文》、《大丹直指》、《云光集》、《太古集》、《仙乐集》、《水云集》、《洞玄金玉集》、《孙不二元君法语》、《龙门秘旨》、《李莹瞻心法九章》、《性命圭旨》、《太乙金华宗旨》、《上天梯》、《唱道真言》、《天仙正理》、《金仙证论》、《慧命经》、《道源精微歌》等 。
地元修炼丹经列举
如《黄帝九鼎神丹经》、《太清金液神丹经》、《龙虎经》、《太上明镜匣》、《湛母元君铜符铁券》、《太清玉碑子》、《三十六水法》、《承志录》、《黄白镜》、《渔庄录》、《浮黎鼻祖金药秘诀》、《许真君石函记》、《丹房须知》、《地元真诀》、《金谷歌》、《火莲经》、《还金术》、《答论神丹书》、《周易参同契注》、《上洞心丹经诀》、《神符经》、《还丹肘后诀》、《大丹篇》、《通幽诀》、《丹论诀旨心鉴》、《金液大丹诗》、《至真子龙虎大丹诗》等等 。
