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心思研讨：简单“越轨”的人，大都有这个深层心思原因

如何解救婚姻

心理研究：容易“出轨”的人，大都有这个深层心理原因随着时代的发展，人际交往变得非常普遍和频繁，整个社会更加充满生气和活力 。可在这样一片欣欣向荣的繁荣景象里，也出现了一些“负面”的声音，那就是有些人在生活交往中很容易“出轨”，这不仅给夫妻关系带来危机，也增加了社会的不安定因素 。
根据我们心理咨询和心理治疗的实践经验不难发现，大多数容易“出轨”的人往往都会振振有词地说：“我也很无奈！”“自己难以控制事态的发展 。”“我俩在一起很有感觉 。”等等之类的话语，原因真的如他们所说的那样吗？其实这些只不过是一些表面的说辞，是他们所谓的直观原因，而“出轨”的深层原因他们却并不知道，那原因究竟是什么呢？
心理研究发现，对于绝大部分的国人来说，很难去“残酷”地探索自己，更不用说深入了解自己了 。这一点和西方人有所不同，放下普通人咱先不论，就拿中国台湾著名的作家李敖来说，他写过自己的传记，传记在某种意义上就是残酷的个人分析，但我们除了看到他的记事和他对自己做过的一些事情的解释，基本上看不到他对于自己人性深处残酷的剖析，尤其是涉及对于欲望的分析 。
正如我国台湾著名作家李敖一样，绝大多数国人基本采用一种无可奈何的陈述方式，如果一个男人“出轨”，就像我们上面说的那样，他最多解释自己出于“没办法，男人就是这样无法抵御诱惑 。”但西方人写传记却不是这样，他们会直面自己人性的黑暗和欲望部分，他们不是为了自己拥有这部分而开脱，他们会通过看个人的家庭和成长经历，理性分析“我为什么会有这部分？”他们不会说，我是这样的（贪婪、有欲望），西方人基本是这样的 。
这种残酷探索自己，或者说真诚地剖析自己的方式对个体有什么样的意义？这个放在心理治疗的层面当然是意义巨大的，没有这个基础，心理治疗的意义是不可能实现的 。如果是一个普通人，他想改善什么？他对自己的生活不再做出一种麻木和被动的回应，这就需要他做出残酷、真诚的自我分析 。因为，如果你对自己有的仅仅是解释和开脱，你仍旧有可能是停留在个人过度自恋的层面上 。
比如有些人对“性”有着强烈的诉求，他会通过各种途径满足这种诉求（尤其是男性），可以解释自己的欲望 。但实际上，这根本不是欲望的问题，因为这是个体极度自恋的结果 。如果你不残酷地分析这个已经有可能发展为病态的部分，你就不可能解决关于欲望的部分 。有些人说，我可以压抑我的欲望，但这解决不了本质上的问题 。
但让当下的国人残酷、真诚地探索自己，可能会存在认知上的一种阻力，因为我们的自我从一开始就必须被要求隐没在集体文化之下，这也正是当下心理学要解决的问题，即人们去如何“确立自我” 。西方心理学研究从一开始就是扎根在对个体生命探索的基础之上，精神分析是从探索个人无意识开始的，这是心理学的功能，有些心理治疗的目标所指的也是这个方面 。不过，让一些人“确立自我”是件不太容易的事情，而不能“确立自我”正是心理问题的根源 。
有不少人会这样认为，他们在群体关系里的身份就是自我 。这当然又是一个误区 。恰是群体的身份导致了“假我”的存在 。比如，当个体确立TA自己就是“好太太”“好先生”“好老板”“好儿子”等等时，这个身份可能会掩盖个体自身的很多真实问题：情感需要、情绪表达、个体的内在需求等等 。
在现实生活中，有很多家庭都在维护一种表面的和谐，而实际上我国很多家庭都是“压抑的家庭”，有问题也不外露，维持表面的和好（表面的身份） 。很多接受治疗的家庭都是因为孩子的问题已经强烈地爆发了，夫妻俩才有勇气面对自我 。当有些夫妻面对自我时，会发现自己心理结构中这一部分非常模糊，越模糊的家庭问题越多，发生出轨的几率越高，所以说越没有自我的人更容易出轨 。
为什么会这样说呢？怎么越没有自我的家庭，越容易出轨呢？那是因为当一个人在家庭中发现自己不光是丈夫和妻子的角色，他或她还有更为重要的，关于对自己生命究竟是什么的认识，他或她可能不会通过制造问题的方式来解决问题 。因为他们知道，有些问题是自我发展不成熟造成的，两个人需要靠自我成长的方式来解决 。如果没有明确的自我，不管是男人还是女人就可能通过出轨、独占孩子的情感、补偿、替代等等，假我认为有效的方式来解决问题 。实际上，家庭问题就是这样堆积起来的，直到最后火山般地彻底爆发 。
【心思研讨：简单“越轨”的人，大都有这个深层心思原因】因此，夫妻任何一方要想避免“出轨”，就一定要残酷、真诚地探索自我；认识自我；确立自我；直到最后尽可能地超越自我，只有这样，才能实现婚姻和谐、家庭幸福的美好目标 。
你们说呢？
作者 白新明
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