为什么年轻人都想得“社交牛逼症”？

来源：燃次元
人生有很多尴尬的时刻。
小时候每当过年，总会碰到父母在家庭宴席让你“讲两句”；学生时代，公开演讲一直是不少人的噩梦；成为社畜后，更是有各种令人头痛的社交场合。
这些让你“紧张到手心出汗”的“crazy”时刻，对另一种人来说却“so easy”：他们热衷于社交，在各种社交场合如鱼得水，有时候，他们还会成为“社交场”的创造者。更有甚者已经达到了随心所欲，“想干嘛就干嘛”的境界。
总而言之，是社恐人难以望其项背的存在。
在当今互联网上，这种人被概括为一个名词——社交牛逼症，略显粗俗却很生动。
与“人类高质量男性”一样，“社交牛逼症”已经成为2021年的网络热词，打开微博、抖音、豆瓣，总能刷到相关帖子，无数人在网络上探讨，什么是社交牛逼症，怎么样才能得社交牛逼症。
在这个人均“社恐”的互联网，“社交牛逼”，正成为一种令人惊叹的“病症” 。

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这是一种什么“病”？
搜索社交牛逼症的具体定义，网络给予了我们答案：

社交恐惧症的反义词，形容在社交方面毫不胆怯、游刃有余的人。“社牛患者”不在意成为人群的焦点，更不害怕他人的眼光，不担心被他人嘲笑，拥有极佳的心理素质。

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“社交牛逼症”最早在B站、抖音等短视频网站开始兴起。2021年8月，众多“社牛”视频出现在短视频平台，视频拍摄者都表现出同一个特征：“不怕社死尴尬，不惧他人眼光，心理素质极强” 。
有的人当众直播管路人喊妈，有的人在餐厅吃饭高呼“童年的味道”，还有人自信的用一口“散装英语”与老外路人搭话。

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这类视频往往非常“社死”，不少网友直言“尴尬地不敢看”，有人戏称此种表现为“因为怕社死所以把社交能力全点了牛逼” 。
对于社恐人群来说，看此类视频都是一种“处刑” 。在这些视频铺天盖地的“牛逼”弹幕和评论之下，“社交牛逼症”也应运而生。
“社牛”视频爆火后，社交牛逼症这个概念也不胫而走，在网络上迅速传播开来，作为一个独立的网络热梗引起了网友们的大讨论，整个概念也由一开始的“独特现象”成为一个日常的形容词。“家人们，我好像有那个社交牛逼症” 。
广义的“社交牛逼症”覆盖所有社交能力出众的人。网友将“社交牛逼症”概括为几大表现：
“无差别聊天”，指能够跟见到的所有人搭上话；“C位存在感”，无论在什么场合都能成为人群焦点；“全方位交友”，能够跟所有人成为朋友；“自信感爆棚”，“社牛”患者任何时候都非常自信，不畏惧他人的眼光。
除以上几点外，只要在人际交往中做到“发光发热”，都可以被称为患上了“社交牛逼症” 。

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伴随着“梗”的传播开来，越来越多的衍生话题开始出现。在微博上，#这就是人类社交天花板##可能这就是社交牛逼症吧#等话题登上热搜；抖音“社交牛逼症”相关话题视频播放量达到了21亿；在B站，除“社牛”视频刷屏外，“社交不牛逼症”等话题也登上了热搜榜。
伴随开学季等话题，网络上社交内容也逐渐增多，Z世代作为网络流行文化的主力用户，进一步推动“社交牛逼症”的破圈。
许多网友惊奇的发现，“社交牛逼症”就在自己身边：可能是办公室里最能炒热气氛的同事，是电梯里主动搭话的邻居，可能是刚入学就已经各寝室串门的舍友，连不少明星都成为了“社牛”患者。
近期热播综艺《披荆斩棘的哥哥》里，Rapper欧阳靖擅长社交，跟所有人都热情友好，活跃气氛更是一流，在网友眼中，他就是“社交牛逼症”患者。
还有人翻出演员胡先煦儿时在教室里表演节目的视频，他的自信和幽默让网友捧腹，有人评论“这孩子打小儿就有社交牛逼症” 。
网友还将“社牛”群体化。豆瓣的一则讨论“社交牛逼症”的帖子里，“出租车司机”“理发师”都是“社牛高发群体”，出租车师傅们的“侃大山”，Tony老师们的“催人办卡”都是标准的“社交牛逼症” 。
【为什么年轻人都想得“社交牛逼症”？】
地域也成为了“社交牛逼症”的判断标准，东北、天津、四川等地就是“社牛”高发区，在广大网友眼中，这几大地域人群的“性格特点”和“方言”让他们能在各种社交场合“大杀四方”，永远是人群的焦点。
还有人发现了“社交牛逼症”与时代发展的“隐秘联系”：我们的父母辈一代，似乎都有“社交牛逼症” 。
微博#长辈才是人类社交天花板#话题里，你能够看到各种长辈的“社交牛逼症行为”，如“靠着一条狗认识了四条街”“跟路人突然聊的热火朝天” 。
网友们激动的探讨着长辈一代出色的社交能力，并为之感叹，“社交牛逼症”竟是一代人的“共性” 。

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“社交牛逼症”火了，人们惊奇于它就在每个人身边，越来越多的人也开始想要拥有它。
“社交牛逼症”，开始成为年轻人们新的社交货币。

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“社交牛逼”，营销利器
伴随“社交牛逼症”的火热，网络上相关的各式内容也越来越多，各大博主、UP主都开始“蹭”热度。
在“社牛”梗最早火热起来的B站里，除“社牛行为混剪”外，出现了许多颇具原创性的“社牛”内容。
有人开始自己的“社牛”行为。UP主“樱萍Apple”是一个街头歌手，以往的视频内容基本都以街头演唱动漫歌曲为主，她也自称“音乐社死区UP主”，经常在公共场合演唱《姐就是女王》《酒醉的蝴蝶》等土味歌曲。
社交牛逼症爆火后，她推出了一系列“社牛”视频，在水果摊前唱《火红的萨日朗》、当街模仿“油王”田一名、在漫展为随机路人唱歌、在广场舞前唱云南山歌《朝你大胯捏一把》.......

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“社交牛逼症”的效果明显，相较于樱萍Apple一般的唱歌视频，“社牛整活”视频播放量能达到十倍以上，弹幕也基本在千条以上，评论里，粉丝纷纷表示“替人尴尬的毛病又犯了”“又难受又想看” 。
还有人开始策划“社牛活动” 。9月3日，UP主“孰可司”发布作品《沉浸式社交牛逼症》，视频里，她在街头开始了一场“脱单盲盒”活动，盲盒里是路人留下的联系方式，通过摆摊的方式为陌生人“牵线搭桥” 。
视频的亮点是孰可司的交际能力：面对来来往往的路人，她熟练的开启话题，吸引客户，最终在一个晚上完成了75次“信息交换” 。

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“这才叫社交牛逼症，善于跟交际、沟通、跟陌生人有得话说。”评论区里观众留下评论。

UP主“在下啵啵君”则另辟蹊径，将《哈利·波特》的饰演者丹尼尔·克雷格的影视作品剪辑在一起，让哈利·波特“患上”了社交牛逼症。
视频节目效果爆棚，播放量达到了350万，弹幕戏称“看完之后终于知道为什么伏地魔要干掉他了” 。

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在抖音等平台，社交牛逼症的相关视频同样火热。“社恐地狱时刻”在海底捞过生日不足为惧，“社牛”人直接指挥生日歌，成为全场焦点；在全班面前用“废话文学”进行激昂演讲。
对于短视频创作者们来说，“社交牛逼症”几乎成为标配。
在影视综艺领域，也掀起了一股“社交牛逼症”热。
近期，正午阳光出品的《乔家的儿女》正在热播。剧集里，由宋祖儿饰演的乔家女儿“乔四美”性格开朗阳光，伴随着“社牛梗”的走红，#乔四美社交牛逼症吧#词条在微博引起热议，结结实实的为剧集和演员引了一波流。

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社交牛逼症患者乔四美语录，图源 / 微博
操作相同的还有《云南虫谷》，伴随“社交牛逼症”的走红，角色王胖子也被冠以“社交牛逼症代表人物”，相关话题在微博等平台进一步传播。
另一方面，《披荆斩棘的哥哥》《我的音乐你听吗》等综艺都在播出时大玩“社牛”梗，并衍生出诸多话题。

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不同于前几年的高冷、社恐、宅等设定，现如今明星或网红“善于交际”“八面玲珑”成为了更受欢迎的人设。
点开“社牛”相关词条，总能看到各路粉丝安利偶像的火热场面，从侧面印证着“流行人设”的更迭。
如同许多网络梗一样，“社交牛逼症”真正成为了新的“流量密码”“营销利器” 。

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为什么“社交牛逼症”能火？
尽管如今“社交牛逼症”是许多社恐人为之向往的存在，但在诞生之初，“社交牛逼症”并不是一个褒义词。
“社交牛逼症”一词，实际出自“远古网红”焦双喜。焦双喜网名“明星双喜哥”，从2006年起，焦双喜便开始在网上发布自己的原创短片，以无下限的恶搞闻名，被网友成为“B哥” 。
在其代表作品里，焦双喜最为擅长的就是在公共场合制造尴尬，经常做出诸如“在地铁上高喊自己牛逼”“在餐厅里为童年的味道失声痛哭”“在公交车上高声指出他人放屁”等社死或令他人社死的行为。
这些视频往往尴尬无比，甚至有些令人不适，网友们称其视频“看了都觉得想死” 。

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焦双喜的“抗尴尬能力”让网友惊叹，又因其常常自称“马牛逼”，“社交牛逼症”就在焦双喜视频极其衍生作品的相关讨论中产生，目前在B站搜索“社交牛逼症”，焦双喜仍旧是多部视频里的“门面” 。
最初的“社牛”视频是“令人不适”的，评论更偏批判，“社交牛逼症”被等同于哗众取宠、脸皮厚，讽刺的意味占更多比例。
有人直言，这些举动在自己社死的同时让他人尴尬，同时影响公共秩序，并不是“社交牛逼”，而是另一种“社恐”——社交恐怖主义。

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但因“社交牛逼症”的朗朗上口，加上诸多网友的二次创作与传播，社交牛逼症逐渐转变为一个中性，甚至偏褒义的词语，成为广大青年“梦寐以求”的病症。
但真正对“社交牛逼症”的爆火进行归因，当代年轻人面临的“社交压力”似乎才是根本。
从如今“社交牛逼症”的相关讨论就能看出端倪。在豆瓣小组里，有很多人都开始探讨“怎么样才能患上社交牛逼症？” 。
点开帖子，内容并不像“社牛”视频一样轻松搞笑，取而代之的是各种困惑：因为社恐在职场里吃亏、需要社交却迈不出第一步、对有社交牛逼症的人艳羡不已。

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“社交牛逼症”从另一个角度映射出当代年轻人的焦虑，“社牛”的爆火，只是“社交压力”在不同时期的网络映射。
从早已融入日常的“社恐”，到现如今讨论甚多的“社会性死亡”，许多年轻人一直困于“社交”二字。在当今飞速发展的社会，“社交”不仅是个人选择，更是生存技能和谋生行为，但生活压力、无效社交等现象却压的年轻人喘不过气来。
几年前大家热衷于在“社恐”群体中找到归属感，现如今却越发意识到“社交”的重要性，“社交牛逼症”便被无数人所期冀。“社交牛逼症”不仅作为一个简单的语言“梗”在传播，其背后显现的社会现象更加引人关注。

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互联网时代，信息交流从速度到频率都达到了惊人的地步，但独立个体却常常成为“孤岛” 。
摩登都市里，人潮涌动，摩肩接踵，人与人之间的距离趋近无穷小。但喧闹里，却鲜有人愿意“开口”，高效率和压力催动着年轻人无精力也无能力投入有效社交。
在同学聚会与公司团建里，他们低头玩着手机，在网上直言想患上“社交牛逼症” 。
于是，他们通过屏幕与芯片回到父辈们的时代，那里有随处可见的闲聊，融洽的邻里，和旧日田园般的童年。
那里没有领导和应酬，没有互联网黑话与生存压力，只有无忧无虑，每个人都“社交牛逼” 。