伯明翰学派 英国伯明翰学派大众文化研究的特征与启示( 二 )


合理规范有效引导群众文化
回顾历史不难发现,在人类社会发展的每一个关键时期,总会有文化创新发展的迫切需求。随着全球化的推进和社会主义市场经济的深入发展,中国正在走向现代信息社会。大众文化以各种形式广泛存在于日常生活中,以其商品意识和科技意识冲击传统文明,深刻重构人们的生活方式和思维方式,重塑社会文化生态。
当前,中国正面临着新时代全新的文化生态语境。文化建设是“五位一体”总体布局的关键环节之一。根据马斯洛的需求理论,获得物质财富是大众的基本生存需求,而繁荣的文化则有利于大众自我实现的高层次需求。当下人们的审美日益多元化,大众文化关注世俗生活,缓解日常生活压力。因此,人们对美好生活的需求也必然包括对更多高质量大众文化的需求。
中国的大众文化兴起于20世纪下半叶,尤其是大数据时代的到来,使得大众文化借助媒体迅速传播,形成了大众文化与主流文化、精英文化并驾齐驱的文化局面。但中国大众文化在自身发展过程中,客观上面临着西方国家文化霸权的强烈冲击,存在大众文化监管体系不完善、大众文化消费化、泛娱乐化发展等诸多问题,需要及时妥善处理。
为此,一方面要充分认识大众文化的多重影响,抑制大众文化的大众化再生产、庸俗化等负面因素,借鉴英国伯明翰学派的有益成果,运用跨学科交叉分析,加强学术界对大众文化的整体研究,从而肯定和发挥大众作为“受众”的主观能动性和创造性。
另一方面,要客观看待大众文化建设过程中的不足。以马克思主义为指导,以社会主义核心价值观为指导,全心全意为人民服务,必须突破传统精英文化的束缚,弘扬人文精神,重建人文理性。必须不断完善群众文化产品评价体系,健全文化管理制度,合理规范和有效引导群众文化健康发展,积极创作和传播群众喜闻乐见的多种形式的群众文化作品,不断满足新时代群众日益增长的美好文化生活需要。
【伯明翰学派 英国伯明翰学派大众文化研究的特征与启示】阶段性成果)

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