深海跋涉中的游戏水星球
Q | 您认为科幻小说和科学的发展有什么关系呢？
Y |科幻和科学发展之间必须有同步和映射。科技的发展带来了大众对科学认知的全面改变，让越来越多的人了解了新技术、新生活方式。这群人就是科幻小说的观众，是对这群观众认可的世界观所做的一种“想象”，让他们看到在当前的科学背景下，世界可能是什么样子。因此，科技的发展带来了科幻的土壤，科幻是大众科学认知延伸后的一种“浪漫产物”。科幻小说中出现的逻辑，无论多么强大空和离奇，都必须根植于当下大众的认知层面——太超前就会被忽视，太落后就无法读懂。
Q | 在整个阅读过程中，带给我感触最深刻的地方莫过于对文明与生命的描写。每每读到这些地方，甚至会不禁落泪。好像许多科幻小说中，都不乏有歌颂文明与生命的情节。在您看来，为什么文明与生命这样的话题会在科幻小说中被经常提及呢？
Y |因为人是文明和生活的一部分——而“人”也是文学的受众。
文明与生命的认知是人类世界观中非常重要的支柱，读者们在看到文学作品中类似剧情时产生触动，很多时候其实是一种“感同身受”——作为人类，会对自己所处的文明感到骄傲，对自身以及族群的生命感到珍视，这是人能够形成社会，能够发展出文明的一个前提。
所以文学作品也会关注文明与生活，因为文学作品是人类文明的一个环节，关注文明与生活是其重要组成部分之一。我认为文学作品是“人”认知的延伸，所以人类关注的也是文学作品应该关注的。
《变态生物学导论》中拯救卓木文明的片段
Q | 您是如何定义“文明”与“生命”的呢？
Y |从我个人的角度来看，文明应该是一个族群诞生后所创造的“痕迹”的总和，包括它所传承的历史、文化习俗，包括它的技术积累，包括它对世界的认知方式和逻辑，以及构成这个文明的族群本身。一个文明由族群基础和这个族群创造的“痕迹”组成。如果族群基础失去了，剩下的痕迹只能是“文明的遗物”，如果族群创造的那些东西失去了，那么这个族群只能说是一群“难民的孤儿”。
文明是包含族群成员以及族群创造物两个元素的，而生命就是其中属于“族群成员”的一部分。这两部分必须统合在一起，才能算是一个完整的文明。这也是为什么说现在四大文明只剩下一个——因为只有中国这边两个元素都保存了下来。其他的几个文明古国，要么人还活着然而历史断代了，要么历史延续了下来，可原有种族灭绝了。
问|你认为“人”或“生命”为什么要保护自己的文明？
Y | 我觉得这是一种本能，而且也是优胜劣汰的法则下“过滤”出来的结果。有个很显而易见的逻辑：那些不想保护自己文明的族群，肯定已经在漫长的历史发展中被剔除掉了——他们的文明甚至他们的族群自身都会被外来力量毁灭以及同化，因此能够存活下来的只能是想要保护自己文明的族群。
就像为什么人有呼吸的本能一样——事实上，在早期原始生活中，有一些生物无法有效呼吸。当地球的含氧量增加时，这些不能适应有氧呼吸的生物就灭绝了。
从个体角度来说，肯定也有社会的影响。因为个体就身处社会环境下，必然会受到社会影响，不存在不受社会影响的个体。而社会是由无数的个体组成的，因此这种社会影响本质上也是大量个体的共鸣——为了保存以及延续自身，个体会形成群体，这个群体会产生“群体意志”，这个群体意志不管表现为什么形式，“生存”都肯定是它的第一任务。
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