华子冈 山川有意人间多情 王维缅怀《华子冈》:飞鸟去不穷 连山复秋色

人类之所以不同于动物,在于人类丰富的情感世界。世界上占据灵魂的“三种情感”:亲情、友情、爱情,五颜六色空,美好的生活就来自于此。
人类社会的秩序就是建立在这种情感伦理之上的。没有感情基础的世界是可怕的。人会变成野兽,失去思想和秩序,从而给世界带来灾难,扰乱红尘。世间的一切,很多事,只有真情,不能辜负。

华子冈 山川有意人间多情 王维缅怀《华子冈》:飞鸟去不穷 连山复秋色


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当年隐居辋川图的王维,与学者裴迪交游甚深。他们经常在山河之间穿行,流连忘返。或许是为了记录这个故事,他们手拉手写诗,每人写了20首以王川风光为主题的小诗,合起来就成了《王川集》。
花紫港
王伟
鸟儿永远不会变穷,但群山会回到秋天。
上上下下的花紫冈,是什么样的惆怅之感?
王维曾这样描述自己对花子港的感受:“夜里爬花子港,水沿碧波荡漾,随月起伏,冷山远离火,林中熄灭,深巷狗寒,犬吠如豹,村墟夜深人静,繁疏钟交替。此时独自坐着,没有仆人是沉默的。多想想过去,手牵手写诗,走小道,遇见临清池。
引用上面几句话,不失自己的诗。古代的小品文言简意赅,特别善于抒发感情,阐释自己的感受。还有一种诗难以表达的美感。经常有人看了,翻来覆去,舍不得放手。与今天的诗歌相比,它们又长又丑,很难直视,不能用同样的方式看待。

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“鸟不穷,连山也满是秋色”,也许是因为情绪,当一切重新出现在诗人的笔下时,它往往会不由自主地带来一抹亮色;这种色彩来源于灵魂与自然的交流,灵魂与法律的交流。没有华丽的词藻和文字,反而越来越舒服,充满灵性。
此时停下来的诗人不知所措。看热闹的眼睛跟着移动的“小鸟”,成群结队地飞来飞去,像抛物线一样升降,默默地画着灵动的图画。自由的生活永远不会让人感到无聊和厌恶,但它总会给人带来美好和欣赏,也会让人感动。
除了一望无际的鸟儿,还有连绵不断的群山,那里的每一片森林都被染成红色,每一座山都被染成红色。不经意间,秋天悄悄地来到了这个世界。而另一个不经意间,突然发现身边曾经熟悉的一切都变得陌生起来,包括远在他乡的亲朋好友。身处这样的氛围,感受天地的浩瀚,无端担忧命运,不禁心酸。
【华子冈 山川有意人间多情 王维缅怀《华子冈》:飞鸟去不穷 连山复秋色】

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“走上走下花紫岗,惆怅感是什么”,从风景回归到诗人自身,从自然回归到情怀,外部环境适时引发了内心世界的动荡。这种由外到内的情感不是无拘无束,而是恰到好处,而过渡节点就是诗人,无非是一种“情感”。
鸟儿扔进森林,懂得回报,而秋景却激情燃烧。鸟叫同伴,与朋友和朋友分离;秋天满山遍野,诱惑孤独黑暗。在这个万物凋零的季节,诗人突然想到朋友们“忆往事,手牵手写诗”的场景。这一幕能充满悲伤吗?答案是肯定的。
花子港的风景美丽诱人,却无法驱散诗人的惆怅。这样,在各种情绪无法消解的时候,诗人只能在原地上下徘徊,像失去自主的木偶一样反复来回走动。似乎只有这样,他才能达到消除内心复杂情绪的目的。

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