梅玖 读《儒林外史》3.被侮辱与被歧视的周进的大半生
这一天，在山东兖州汶上县薛家集观音寺，夏村长正带领几个人讨论正月十五的龙灯。沈祥福顺便提议请一位先生来教孩子们读书。
顾老相公邀喜，而早前考试有个高光时刻——这被当成了第一案。然而，直到他的学生——顾孝舍人考上秀才，年过六旬却再也没有考上秀才——很显然，他已经不再有资格也没有脸去教别人，面临失业。
一次偶然的机会，夏村长邀请周来薛家基博物馆坐坐，周先生终于重新谋生了。
1.坐在薛家矶
元宵节过后，周先生来了:“戴着一顶旧毡帽，扎着一根元色丝的老直辫，右袖和后座破了，脚下是一双红色的旧丝鞋，皮肤又黑又薄，胡须又白。”——这身打扮，演文艺范的不是周先生，只是因为穷。先不说破破烂烂的衣服，只有那双吓人的红鞋子，穿在这个六十多岁留着灰胡子的黑老头脚上，真的有一种很强烈的违和感。
周老师是一名贫困教师，他的教学生涯始于薛家集小学。
学生是“七长八短的孩子”——年龄不一样，估计周老师要开复课了。
这些孩子“就像愚蠢的奶牛。如果一时照顾不了，就溜到外面去打瓦工、踢足球，不能天天调皮捣蛋”——估计这恶作剧里也有对周老师的不屑。
金舟教了一群愚蠢的牛谋生。
周小姐这份工作的报酬是多少？
很明显，他遭遇了虚假的招聘宣传和用工诈骗:此前，夏村长说，“每年博物馆都会收12两银子，每天在和尚家吃饭都要用两两银子。”每月一两，一两等于十钱，一钱等于十。扣除60的伙食费，金舟每个月应该有9块钱和40个银元；但是，开放博物馆时每个家庭每月要交多少学费？“荀家是一钱一银，又有八两银子用来泡茶；剩下的也有三分、四分、十块钱，不够一个月吃的。”这笔账，周老师不是算不过来，但算清楚也没办法，不用回家挨饿。
伙食标准:“一碗米饭，一碟老菜叶，一壶热水”。
惨淡的现实无情地笼罩着周老师的自尊和自信。
即使物质生活艰苦，周先生也习惯了苦难，能够忍受；但是来自精神的侮辱一直在摧毁他的灵魂。
不像后来的经历，大多来自于胡屠户对岳父的攻击，的精神折磨主要来自于同门。
2.第一个插刀的人:修蔡美兰
周先生赴任的第一天，一位新学者梅九参加了宴会。金舟还是个男孩，所以他很荣幸。梅九很谦虚，他说今天，不管等级，他补充说“老朋友和小朋友从来没有不同”，意思是金舟虽然年纪大了，但仍然是个男孩，只能被称为“小朋友”。他的地位没有他的“老朋友”高贵，就像第一任妻子进门就是“老婆”，一个妾也老了。
我说梅秀才，你是真的欢迎，还是想聊聊？
我们的周老师其实是一个狠毒的人——她不肯僭越礼仪，一次次坐下。听他这样说后，她坐了下来，“她没有让他走，而是僭取了他。”。有了这一点，我们可以看出，周先生只是在里面，有骨气，将来发展得很好。似乎有迹象。
饭很难开始，大家像流浪云一样吃了一半，才发现周老师连筷子都没动。原来金舟是个孝子。因为他母亲当年生病，在观音菩萨下许愿，吃了十几年。
当人们在孝道中说出如此庄重严肃的话时，梅秀才控制不住自己傲慢的心，控制不住自己心虚的嘴，讲笑话。他还想读一首诗:“留下来，展才艺，吃得长得快，胡子满，经书不开，纸笔自己安排，明年不请我。”逗大家笑。
我说梅秀才，你今天是来给周老师找痛处的吗？
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插刀是不够的。第二刀马上来了。他起哄鼓励大家为敬酒，祝考上秀才——说这个笑话本来是说秀才的，但周先生，轮不到你——说不好意思。
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