印度婆罗门印度婆罗门到底有多横：永远的特权阶层印度

印度的历史源于大众评论中的奴役史。因此，印度实行许多政治制度是为了维护政治稳定。因此，在所谓种姓制度的维护下，印度的等级秩序变得非常牢固。
作为一个具有强大宗教地位的政治国家，婆罗门是印度宗教的最高参照物，是一个永恒的特权阶级；这是印度任何种族或人群都无法企及的。
从起源上来说，印度的历史就是奴隶制的历史，或者说是宗教的力量，使得社会阶级完全断绝了它的力量，从而创造了一个永久的特权阶级，这就是所谓的婆罗门。

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首先，印度历史的消失已经被奴役太久了
作为世界四大文明的发祥地之一，印度的发源地来自恒河流域，但有历史学家认为，印度的千年历史早已消失在最初的奴隶制之中。马克思在1853年出版的一份时事通讯中提到，印度的整个历史就是一部被不同种族一次又一次征服的历史。印度社会根本没有历史。
由此也可以看出，印度的历史进程中并没有严格的政治发展，更多的是被殖民者奴役的历史。
作为这些殖民者的重要组成部分，他们演变成了婆罗门，他们是这片印度土地的外来者，也是这片印度土地的统治者。在这种历史传统下，婆罗门的特殊地位受制于其他三个阶级。尤其是更重要的是，他们以神佛的名义奴役其他三个阶层，使他们没有任何空的跨度和翻身。

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最初的种姓制度是殖民者殖民印度的工具，但随着其他种族的相继统治，印度种姓制度被调整以适应统治者的需要，最终形成了阶级严格、制度僵化的社会秩序体系。
【印度婆罗门印度婆罗门到底有多横：永远的特权阶层】虽然印度的历史是一部奴隶制的历史，但是作为一个宗教发达的国家，印度是一个所有人都信仰佛教的国家，宗教对这个国家有很大的影响力和控制力。这也是创造婆罗门特权地位的最强大的力量。

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第二，印度婆罗门有多横:永远的特权阶级
作为政治记录的统治者，婆罗门为自己创造了几个优越的出身。他们出身于创世之神梵天，地位比这里的其他三个阶层都要高。在这种出身的影响下，他们自称为上帝的代言人，是出身高贵的人。
印度被贾格尔人入侵后，种姓制度逐渐形成。他们先从本源上构建自己的优越感，再从佛教经典上进一步构建自己的神话传说。
越来越多的佛教经典将《红楼梦》的地位推向了更高的层次，成为了宗教的世俗代言人。在宗教外衣的保护下，罗门的特权地位进一步巩固，之后，其他三个阶层的地位一步步下降，依次被划分为Kshatriya、sudra和Vesta。

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这是一个在宗教层面之下受到严格控制的社会分层，所以罗门和罗门对这个社会有绝对的统治力。即使在今天，随着科学的快速发展，婆罗门在宗教中仍然占据着特殊的地位，这为他们在政治地位上的特权提供了持久的保护。
与中国历史上宗教对世俗政治的影响日益减弱不同，印度的宗教影响一直在加强，这进一步促进了婆罗门地位的提高。他们控制了印度的大部分财富和土地，并严格奴役其他三个阶级。
更严重的问题是，在印度的政治制度下，阶级是不允许交叉和流动的，这使得婆罗门成为永久的特权阶级。