慎独，是人生修行的根本
一个朝圣者 ， 一定是享受孤独、踏遍千山万水、尝尽悲欢离合的人；一个朝圣者 ， 一定是拥有信念、明了生命依托、心有所归的人 。每一寸光阴的印记 ， 并不只是容貌留下的风霜 ， 更是内心的深邃 ， 丰富而安然 。——周国平
气场改变命运 ， 这里是《气场课》的第14节：慎独则心安！
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01
慎独 ， 是生命的修养
慎独 ， 则心安 。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质 ， 最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂 。
“慎独” ， 顾名思义 ， 独处之慎 。“慎”者 ， 谨慎；“独”有二义 ， 一是“独处” ， 无人看你 ， 要谨慎自己行为 。二是“独知” ， 你的念头、内心 ， 大庭广众之中 ， 别人并不知道 ， 只有自己知道 ， 这更需要谨慎 。
所谓“慎独” ， 是指一个人在独处时也能谨慎自律 ， 操行自守 ， 不欺暗室 。人如果能做到慎独 ， 心里自然会平静 ， 安定 ， 富足 。
曾国藩说：自修之道 ， 莫难于养心；养心之难 ， 又在慎独 。慎独是人生第一自强之道 ， 第一寻乐之方 ， 守身之先务也 。
慎独 ， 修养的是内在的定力 ， 是每天三省吾身的省察 ， 是在无人时、细微处 ， 如临深渊 ， 始终不放纵、不越轨、不逾矩 。
慎独 ， 是自我与灵魂的对话 。慎独 ， 本质上就是《大学》中所说的“诚其心 ， 正其意” ， 是对自我内心崇高道德律的敬畏 。达到这种境界的人 ， 能在绚烂中归于平淡 ， 在世不染 ， 阅历深厚 ， 返璞归真 。
一位智者说：“当我打开的时候 ， 就是我锋芒毕露的时候 ， 需要我去表现自己 ， 展现自己的能力 ， 无需谦虚 。当我闭合的时候 ， 也是我掩其锋芒的时候 ， 慎独慎行 。”
慎独 ， 是一种静美 ， 一种至高的人生境界 。它让你面对广阔天地而内心坦荡 ， 能让你面对磨难坎坷而心平气和 。
慎独 ， 是一生的修行 。
02
循道重德
怀敬畏心 ， “诚”慎独之自律 。
自修之道 ， 莫难于养心；养心之难 ， 又在慎独 。
《礼记·中庸》曰：“君子戒慎乎其所不睹 ， 恐惧乎其所不闻 。莫见乎隐 ， 莫显乎微 ， 故君子慎其独也 。”
【慎独，是人生修行的根本】意思是说 ， 最隐蔽的东西最能体现一个人的品质 ， 最微小的东西最能看出一个人的灵魂 ， 有道德的人在独处时 ， 也不会做任何不道德的事 。
东汉的杨震 ， 有人夜怀十金来见 ， 并说 ， 此时夜暮无知者 ， 杨震却说“此事天知 ， 神知 ， 我知 ， 子知 。何谓无知！” 。
某宰相夜间在家处理公务 ， 点朝廷供应的蜡烛 。公务理毕 ， 转入读书时间 ， 则吹灭朝廷蜡烛 ， 点用私家蜡烛 。家人曰：夜深人息 ， 何必如此 ， 又没人看见 。此公答：君子当慎独也 。
天地有自己的规矩 ， 万物有自己的法则 ， 懂得敬畏 ， 是人生修行的根本 。一个人心存敬畏 ， 那么必然“身有所正 ， 言有所归 ， 行有所止” 。
对天道有敬畏 ， 方可以顺势而行 ， 趋吉避凶 。对地道有敬畏 ， 方可法地之厚德 ， 成宽博之心 。对人道有敬畏 ， 方可同气相求 ， 同声相应 。对生命有敬畏 ， 才会珍惜生命 ， 活在当下 。对祖先、父母、师长有敬畏 ， 则可使家道兴旺 ， 师道传承 。
在红尘喧嚣的社会里 ， 只有心存敬畏 ， 不分心 ， 不浮躁 ， 不被欲望所扰 ， 素简从心 ， 谦逊平和 ， 才能保持内心的执著和清静 ， 活出生命的从容和淡定 。
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