“各国在促进健康和控制疾病方面取得了不同的进展，这是一个共同的危险。控制传染病的程度尤其有害。”水土一方哺育另一方，另一方创造人文环境。不同环境的人得到的生活物资和医疗保障也不同。尽管《世界人权宣言》明确承认人的固有尊严及其平等和不可动摇的权利，但我们不得不遗憾和现实地面对这个在生活物资和医疗保障方面充满差异和不平等的世界。
在一个充满差异和不平等的世界里，即使有许多困难，人类总是在寻找统一行动的方法来健康和维护，尤其是在面对瘟疫的时候。
为了防止鼠疫的传播，世界各国都采取了检疫措施，制定了检疫法律法规，逐渐从区域协调发展到国际合作。作为“管理和控制国际疾病传播”的全球体系，《国际卫生条例》应运而生，为国际合作提供了框架和指导。然而，自2005年5月23日通过以来，已经过去了15年多。只有《国际卫生条例》与时俱进地修订和更新，才能适应发展中国家。
三.立法:国际卫生条例修正案
“定义”的更新
《国际卫生条例》中的“第一定义”和“我”与联合国的“可持续发展”愿景相冲突，应加以修订，例如:
“消毒”是指“使用卫生措施控制或杀灭人体或动物体表或……”上的传染性病原体的程序。“消毒”的定义不包括自然清洁过程。在“对环境和发展问题采取平衡和全面的办法”被世界各国公认为记录在《21世纪议程》中之后，所有国家都有必要限制“消毒”的方法，以避免过度“消毒”或滥用“消毒剂”对环境和人体造成二次伤害。
“除虫”是指“使用卫生措施控制或杀灭传播人类疾病的昆虫媒介的过程。”应尽可能控制“除虫”，避免“携带病毒物种灭绝”在鼠疫防控中的广泛应用，做到“保护和利用生物多样性，造福今世后代。”
“科学依据”是指“根据既定的、公认的科学方法提供一定证据的信息”，“科学原理”是指“公认的基本自然规律和通过科学方法理解的事实。”“科学依据”或“科学原则”，世界卫生组织应落实《保护和促进文化表现形式多样性公约》的“序言”内容，广泛收集、整理和总结各国的“传统知识”和“本土知识体系”，“促进科学和专业团体在健康方面的合作，鼓励它们”，充分利用全人类的智慧，从而“为各民族企业的最高健康而奋斗”
《国际卫生条例》或《世界卫生组织组织法》的上述规定为我们审视和反思《中国-世界卫生组织新型冠状病毒联合调查报告》提供了依据。
短时间内完成的联合调查报告的结果是不言而喻的。但令人遗憾的是，“联合调查报告中几乎没有涉及中医药”。
联合调查报告没有参考中国传统医学经典，报告认为“蝙蝠似乎是病毒的宿主”。报告用“仿佛”一词来表示是一种“体验或猜测”，而不是客观的100%判断，但“体验或猜测”从2003年非典开始到现在才17年。但《苏文本能病》:“厥阴不退位，即风起早，雨不降，湿季不改，民病暖而瑕弃”，或“苏文”“虚邪人，八正虚邪”——气候或环境变化是人类群体中瘟疫爆发的主要原因——“经验或推测”至今已有
此外，蝙蝠和人类有着悠久的共存历史。根据西汉刘向的《夜行砂》记载、宋代刘汉、马志主编的《本宝本草》记载、清代康熙三十四年张鲁的《本经丰原》记载，可以推断蝙蝠粪便制作中药夜行砂已有数千年历史。在此过程中，没有药物收集者、制药商和吸毒者感染新冠肺炎或非典病毒。
同时，2019年12月武汉最高气温为18摄氏度，比2018年同期高1摄氏度；最低气温-1摄氏度，比2018年同期高6摄氏度。这些数据显示，2019年武汉的冬天比较暖和。与北半球武汉暖冬相比，南半球夏季国家除输入性性病外，本土原发性新冠肺炎患者很少或没有。基于这些证据，我们可以合理地认为新冠肺炎的瘟疫与气候有关。瘟疫与“四季”气候的关系，在《黄帝内经》、《六微》、《天元书》、陆《春秋》、纪等古籍中都有记载。遗憾的是，中国人与疾病抗争的经验在现代化建设中没有得到足够的重视和应用，这与古希腊经典的希波克拉底形成了鲜明的对比。
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