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鲁迅的花园( 二 )


花园意象 ， 除了是鲁迅心中感情纠葛之所在 ， 同时也是典型的中国浪漫传统结构 。花园是人们对生活最美好的遐想与寄托 ， 花园是中国文学中重要的意象世界和意义空间 。从《诗经》、《楚辞》、《西厢记》、《牡丹亭》到《金瓶梅》、《红楼梦》都有这一文学渊源 。在戏曲、小说、诗词等文学体裁里 ， “花园”常常作为一个心物契合、情境交融的场景 ， 既呈现出自然物象的风韵气质 ， 也蕴藏着人们的情感寄托、审美体验和文化内涵 。《红楼梦》曾以熟透的中国传统文化最高超的想象力 ， 筹划过大观园中的人的本真存在 ， 建构了一个完整而自足的想象的王国 。如前人所言 ， “雪芹所记大观园 ， 恍然一五柳先生所记之桃花源也” 。这是一个与世俗社会对立的带有浓厚理想色彩的“青春花园” ， 那里无峨冠博带的揖让应酬 ， 无功名仕进的营钻奔走 ， 而是洋溢着自由欢乐的空气 ， 人与人之间平等、和谐、友爱 ， 张扬个性 ， 葆其天真 ， 过着艺术化的高雅生活 。这个美丽的乌托邦长留在此后的中国知识分子心中 。在关于故乡万花筒般繁复的记忆中 ， 鲁迅之所以择取了“花园”这一情感符号 ， 在某种意义上 ， 也是对中国古代浪漫传统的一种不自觉的继承 。
《朝花夕拾》这部散文集写于1926年2月21日到11月18日 ， 这九个月中 ， 鲁迅一直处于流离状态 。对于鲁迅而言 ， 1926年是个不平凡的年份：疾病缠身、女师大风波、丢掉公职以及师生恋引发流言蜚语 ， 不仅导致了他离京出走去异地谋生 ， 同时更是他思想转型的关键节点 。在鲁迅最彷徨、最绝望、最漂泊的这一年 ， 在人世的种种烦恼 ， 到了一种威胁到生命 ， 震撼到灵魂的时候 ， 他猛然发现 ， 自己的内心其实总是存在着一个故乡的 ， 而在这个故乡的尽头 ， 有一座花园 ， 满园春色 ， 满树繁花 。置身在这一片温柔的花园中 ， 整个人仿佛也柔软下来了 ， 得到了轻轻的、柔情的抚慰 。
在一百多年后 ， 回望鲁迅对于乡土文学的定义 ， 尤其是其中对于“花园”意象的描述 ， 我深深理解了鲁迅借由花园之路的“精神返乡” 。当侨寓之人对自己的过去进行回忆的时候 ， 他的记忆力显得那样的惊人 ， 其实在某些时候 ， 都是一种诗意的想象在作祟 。花园 ， 在一切物是人非中 ， 是一种过去的、像幽灵一样盘旋的事物 。幽灵般的花园 ， 既近又远 ， 若即若离 。它不断邀请曾在这个花园长大的人 ， 进入他期待已久的美好世界 ， 但是 ， 它又是悖谬而虚无的 ， 因为它是属于过去的事物 。这样的故乡 ， 是记忆里重塑的故乡 ， 真实与虚构、记忆和现实重叠交错 。鲁迅的花园 ， 既是他童年的花园 ， 也是中国文化的花园 ， 寄托着他对于美好理想的憧憬与追求 。他总是不由自主地回望那一个“荒废的花园” ， 那是民族的过去 ， 他也在守望一个新生的花园 ， 那是民族的未来 。植根于花园之上的乡土文学 ， 折射出文学的文化意义与情感诉求 。
在生命的沙漠里我挥汗奔突
呻吟于背负的重担
但某处 ， 几已被忘
我知道有一座花园 ， 清凉而灿烂
那里 ， 有鸟翼的鼓动怯怯
那里 ， 有春天的暖香迟迟
在永恒无垠的沙漠中开垦花园
让灵魂栖止于此处
在梦里遥远的一角
生机繁茂 ， 生生不息
鲁迅的花园
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