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许遵画像 徐尊画像
针对徐尊的反对,刑部大家纷纷议论,御史也弹劾说“阿云的处罚尚未确定,所以徐尊的说法不妥当”。一方面,支持皇帝新圣旨的徐尊无奈;另一方面,他又是一个固执又守旧的台湾劝谏大臣。宋神宗被迫向王安石、司马光求助。宋神宗觉得他们两个都是认真学习法律的人才,这肯定会让案子很快结束。只是皇帝没想到他们一个是保守派,一个是改革派。如何讨论结论?王安石支持徐尊的判决,司马光却支持所有的刑罚。后来朝中大臣分成两派,派系矛盾越来越尖锐。
阿云案的量刑重点在于自首。古代对投降的定义与现代有很大不同。比如唐代,他们更倾向于观察罪犯的态度。只要你承认自己的错误,并有积极的态度,你就可以暂时忽略犯罪的后果。一般来说量刑不会太重,宋朝的法律和唐朝的法律差不多。
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王安石雕像 王安石雕像
因为大量官员的参与,“阿云案”的主题开始偏离,变成了一场党争的闹剧。后来王安石在宋神宗的支持下主张变法,引起了司马光等人的不满。当改革派的力量占上风时,阿云被免除了死刑。后来,他遇到了皇帝的恩宠,回家结婚生子。然而,宋神宗死后,司马光废除了王安石变法的所有内容,“阿云案”再次被翻案。此时的阿云已经和别人结婚生子,却还是没能逃脱司马光的制裁,实在可怜。
总结:
很多人认为“阿云被斩”是司马光发泄个人怒火的行为,因为这个案子已经过去很多年了,没必要重提旧事。换句话说,阿云也是这个案子的受害者,那你为什么一定要全部杀掉?徐尊支持宋神宗的新圣旨,多半是因为他的爱。既然魏阿达伤势不严重,从宽处理也是可以理解的。
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司马光剧照 司马光剧照
司马光坚持礼治是治国之本。既然阿云和韦阿达订婚了,就应该以“谋杀丈夫”定罪。但实际上,司马光所谓的法律是不能改变的,只是为了遏制改革,而不是为了自己祖国的人民。
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