王阳明:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻

有人说:“中国圣人两个半 , 孔子、王阳明和曾国藩 。”
孔圣人历来被大家尊为圣人 , 但是王阳明和曾国藩为什么能到到如此高的评价呢?
王阳明天资聪颖 , 是百年难得的一个奇才 , 他对世间万物都有自己的看法 , 在他看来 , 万事万物由心而动 。
这让王阳明做一切事情都心安理得 , 对待任何屈辱都处之坦然 。
王阳明:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻
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王阳明做人内心自足 , 这种将良知藏于内心的品质值得我们借鉴 。
而曾国藩天资平平 , 凭着自己吃得苦、耐得烦 , 在一片夹缝中闯出了一片天地 , 做事的态度同样值得我们学习 。
01
做人王阳明 , 内心自足 。王阳明在《传习录》中说:“圣人无善无恶 , 只是 , 无有作好 , 无有作恶 , 不动于气 。”
在王阳明看来 , 无善无恶是静态时候的表现 , 有善有恶是气动的表现 。
在起心动念之间 , 如果我们自己的内心茫然 , 就会不知所往 , 甚至连自己究竟是对是错都分辨不清 。
因此 , 只有秉持一颗安定、清净之心 , 才能将世间事看破 , 身处繁华闹市而不为所动 。
王阳明:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻
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王阳明的弟子薛侃曾向他请教:“为什么天地间的善难以培养 , 而恶却难以去除呢?”
王阳明认为 , 因为心中有善恶之念 , 引发好恶之心 , 才导致为善或为恶 。
他用花草来举例 。
当人们想赏花时 , 就认为是好的 , 而它周围的杂草都是恶的 , 因为那些杂草影响了赏花的效果;
而当人们要用到那些杂草时 , 又认为它是善的 。
人们都希望自己能过上更好的生活 , 过得开心快乐 。
但是 , 生活并不是一条康庄大道 , 更多的时候 , 是一条布满荆棘与陷阱的崎岖小路 。
如果遇到困难 , 无法跨越 , 就会陷入一个可悲的怪圈 , 把大量的时间放在抱怨上 。
王阳明的父亲王华曾经是状元 , 再加上王阳明天资聪明 , 自己也十分努力 , 因此很多人对王阳明也报以厚望 , 希望他在科考中一鸣惊人 。
但是 , 事实是 , 王阳明参加了三次会试 , 前两次都落榜了 , 直到第三次才考中 。
当同科的人都为落榜而感到羞耻时 , 王阳明却说:“世以不得第为耻 , 吾以不得第动心为耻 。”
王阳明:世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻
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在他看来 , 有上榜之事 , 就有落榜之事 , 不要过分在意 , 快乐还是痛苦 , 都是生活的一部分 。
只有调整好心态 , 才能减轻痛苦 , 享受快乐 , 内心自足 。
的确 , 心若没有栖息的地方 , 到哪里都是流浪 。
世界上有两种人 , 幸福的人和不幸的人 。
幸福的人 , 并不是他们的人生道路一帆风顺 , 也不是他们才华超群 。
而是因为他们善于把控自己的内心 , 能在狂风暴雨中看到绚丽的彩虹 , 能在狂风暴雨中看到美好的未来 , 并时刻保持良好的心态 , 不会为眼前的困境而沮丧 。
而不幸的人 , 恰恰是内心被困 , 才有了不同的命运 。
02
做事曾国藩 , 持之以恒 。曾国藩的天资十分平庸 , 甚至略显迟钝 , 和他同僚的左宗棠、李鸿章等都是人中龙凤 。
曾国藩既没有祖山的靠山 , 又没有突出的资质 , 但是最后却成为“中兴第一名臣”、“最后一位儒家大师” 。

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