我的观影史的一个重大转折点 - 十分赛人( 二 )
我说我不知道 , 我只知道你可能是有些贪了 。
我还提到这还是迷影色彩极重的电影 , 影片大量的出现画中画的构图 , 多次表现人们看电影 , 或通过电视看视频的画面 。
艾米莉的诸多爱好里 , 其中的一个乐子 , 她喜欢在电影院里 , 回到看看那些沉浸在电影里的红男绿女 。
而她安慰她最好的朋友 , 那个画画的老人的方法 , 就是寄给他一盒录像带 , 让这个患有玻璃骨 , 几乎一辈子足不出户的老人 , 能看一看外面的世界是有多么精彩 。
而这对忘年交 , 明明是知己 , 但还是会用偷窥的方式去观察对方 。 也就是用看电影的方式 , 来看待对方 , 太美妙了 。
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从迷影的角度来看 , 它比《天堂电影院》更动人 , 更切合电影的实质 。 《天堂电影院》说电影能让我们看到一个超过自身的 , 可以延展的部分 。 而《天使艾米莉》要说的是 , 你不可能真正的拥有外面的世界 , 你只能通过窥伺他人 , 才能更好的体谅自己 。
这一点 , 女翻译不太赞同 , 但她也懒得与我就此纠缠下去 。 她又回到 , 我们最早说到的善良 。
善良的人会不自觉地不同流 , 也就来不及合污 。 真正善良的人 , 是不会奢求全世界的人和她拥有一样的品行 , 独善其身就在这儿 。 她虽稍一教化 , 便如点石成金般闪闪发光 , 但仍是以自我为中心的 。
她天然不会靠近热闹讨论的群众 , 他们也不会通过日记之类的文体供人惦念、怀想 。 所以 , 他们也是孤独的 , 她不因这世界的莽撞和短视 , 而去轻易的否定 。 她能自足 , 她归根结底是快乐的 。
女翻译特别感谢这部电影 , 我也一样 。
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因为这段谈话 , 当然也是因为《天使艾米莉》 , 我又重新鼓起了看电影的热情 。 我明白电影是基于感受 , 又能将感受翻新的 。
我以前常困在共鸣的领域里不能伸展 , 而现在 , 我知道 , 还有比共鸣共情更迷人的事物 , 在等着我 。 同时 , 我也在想 , 《天使艾米莉》的美 , 应该不止于我们刚才提及的这些 。
它最大的意义是让那个喜欢录音的情圣 , 终于明白他可能没有他想像中那么深切的去爱另一个人 。
最喜欢的小动作 , 是艾米莉轻盈的步伐扫过情郎的摩托车时 , 手指轻轻的滑过 。 像是胜券在握 , 又像是生怕惊动了自己的小心思 。
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布鲁诺·德尔邦内尔让片中所有那些毫不清高 , 能自造梦境 , 因此极容易离群索居起来的红尘男女 , 在一片深绿中徜徉、游弋 。 他的摄影机不是在捕捉他们那些微弱的表情 , 而是在亲吻那些总能泛起羞赧的神色 。 这一点 , 在他掌镜的《醉乡民谣》里也同样令人感到惬意 。
以艾米莉为首的 , 以及她乐于帮助的那群人 , 他们都有些担心行动力会破坏他们的想像力 , 即使他们的动手能力有着超乎寻常的天赋 。
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奥黛丽·塔图的大眼睛能为她的姿颜加分 , 但她显然不是摄影机会眷顾的宠儿 , 她有一种若隐若现的美 。 她能将所有的情绪化藏在心底 , 她没有倾诉欲 , 因此她乐于营造神秘感 。
生活中有这样的女子 , 你遇见她本身 , 就是件美好的事情 。 我是有点不希望她的单相思 , 能有一个积极的回应 。 这也让这部本来可令人更欣悦的电影 , 失去了流水不腐方能灌溉出的快意 。
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