周周小宸|未解之谜：法老异样的第二层棺椁，或与犹太人的先知有关( 二 ) 关于法老王的诅咒有很多种

特立独行的改革者阿肯那顿是古埃及第一位信奉且坚持推崇一神教的法老，在古埃及漫长的多神信仰中，完全可以用特立独行来形容他，古埃及的神话体系与古希腊的有些类似，他们的神都有着七情六欲，除了有特殊的能力、超长的寿命，其它的与人并没有不同，他们的主神叫阿蒙，阿蒙与妻子姆特生有四男四女八位天神，但同时因为七情六欲，这个神界也是一片混乱。
阿肯那顿法老即位后，推行一神信仰，臣民们能且只能信奉太阳神阿顿，阿肯那顿的宗教改革还重新定义了神的含义，他认为，神只是一种无形的力量，而并不是像人一样有着具象的生命，它只是一种智慧的精神力量。为了推行这种变革，阿肯那顿法老还将王都从底比斯迁移到了位于埃及中部的阿玛尔纳，同时他还努力抬高妇女的社会地位，不断强调家庭的重要性，在他的画像中，他的王后是与他平等大小的，还史无前例地彼此牵着手，是一位极前卫的君王，但好景不长，他去世没几年，原来那些推崇多神信仰的贵族们便因为自己的利益，发动宫廷政变，使社会布局又倒退了回去。
与此同时，他的兄弟托特莫西也从古埃及的历史中突然消失了，有人猜测，托特莫西的消失或许与一神信仰有关，随着阿肯那顿的死亡，与他有着同样信念的托特莫西很有可能遭遇了王室的驱逐，或许图坦卡蒙的突然死亡也与这次宫廷政变脱不掉干系。
也就在这同一时期，那个犹太民族的先知摩西，踏入了历史的舞台，他被奉为带领希伯来人逃离埃及的英雄。在《圣经》的《出埃及记》中也有着相关记载，书中提到摩西是受到耶和华的命令，率众离开的埃及，他带领这部分人前往迦南之地，因为那里是上帝承诺给他们的富饶家园，历经60年，他们终于在西奈山接受十诫，面见了上帝，并建立了以色列。
摩西究竟是谁？之前有人说，摩西是拉美西斯二世母亲收养的义子，并非皇室中人，更不是埃及人，但若按照历史进程看，阿肯那顿与拉美西斯二世要相差将近一百年，所以摩西是托特莫西的说法似乎更为准确，而摩西就是托特莫西的简称。认同并为这一说法背书的还有一位名人，他就是精神分析大师弗洛伊德，他认为在古埃及语当中，托特莫西的名字可以被拆成两部分，托特是智慧之神的名字，莫西是儿子的意思，连起来便是“神之子” ，这与带领希伯来民族创教的摩西先知便有了高度的重合性，并且在犹太人的记录中，阿肯那顿的追随者在那时为了免受迫害也确实逃离了埃及。
若总结以上观点，那么关于图坦卡蒙法老墓葬的故事会不会是这样的！
阿肯那顿由于创新，得罪了不少王孙权贵，但也得到了许多追随者，这其中就包括托特莫西和图坦卡蒙，而后，阿肯那顿骤然离世，变革受到的严重的打击，托特莫西被迫只能带着拥护者逃离古埃及，图坦卡蒙则在政变中不幸死亡，王室不想再花心思为图坦卡蒙打造第二层棺椁，于是顺手用了不会再回来的托特莫西的。
但是，既然如此敷衍，为什么对图坦卡蒙这样一个似乎不太重要、也没任何建树的君王用上第五个诅咒呢？这似乎并不太合理。直至2015年，从一份对图坦卡蒙墓的高清扫描图像中，可以清晰的看到一堵门的痕迹赫然出现在墓壁墙上，这不禁令人怀疑，门后的密室中究竟藏着什么？更多的声音猜测，这其中该是阿肯那顿法老的真身，其一是因为，阿肯那顿法老墓中的木乃伊，专家们分析后，认为它并不像法老的真身；其二是，有可能图坦卡蒙认为父亲的变革，即便在死后也会遭到破害，所以悄悄的将他移入了自己的墓葬，并用了独一无二的符咒镇守。