《水浒传》中的金翠莲，贪恋富贵道德败坏，值得鲁达同情帮助吗？有人说金翠莲前面做郑屠的小

有人说金翠莲前面做郑屠的小妾，后当赵员外的外室，是个贪恋富贵的职业“小三” ，不值得鲁提辖同情救助。

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这论调看得我简直要喷饭。不由得想起前两天网上看到的另一个段子：家长给孩子的老师发微信，说孩子逆反不听话，要求老师为孩子心理疏导。这要求当然不过分，过分的是孩子已经上了高中，而家长找的是孩子的初中老师：你教过他，你就有义务帮助他！

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瞧瞧，教过孩子三年，就巴不得要求老师对孩子负有终生义务，不知道以后考大学找工作结婚生子，是不是也都由老师负责起来？
我不知道这只是一个段子，还是真实的案例，只觉得跟题目中的问题很有相通之处：鲁达遇到的，就是一个被骗财骗色、陷入困境的弱女子，能要求他对金翠莲的整个人生理想负责任吗？

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金翠莲被郑屠做骗，做了三个月小老婆，当初的身份三千贯是“虚钱实契” ，被赶出来却要追讨这笔根本没到手的钱财。
【《水浒传》中的金翠莲，贪恋富贵道德败坏，值得鲁达同情帮助吗？】当然，这是金翠莲的说法。这个说法是不是真的？是。因为金翠莲现在是在小酒楼上卖唱。后来客店的小二也说：“须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看管他哩” 。要是真的得到了这笔钱，短短的三个月，不容易挥霍殆尽，金翠莲父女可以把钱交还，认个倒霉。如果不是走投无路，她父女二人大概不会卖唱谋生。

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好吧，在金翠莲与郑屠的关系里，她是被欺凌是弱者。鲁达打抱不平，救助的就是弱者。至于这弱者是贪恋富贵，还是安贫乐道；是自食其力，还是坐享其成；是清白为人、误受人欺，还是在东京有“案底” ，以至于不敢回家、转投到代州雁门县来……这些问题，就像高中生的心理之于初中老师，完全不在他的能力范围之内。

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且不说那个时代的女人，本来就是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭” ，靠丈夫供养的；就算金翠莲在道德品质方面真有问题，难道就能否认她被郑屠欺凌的事实吗？
鲁达就是见义勇为、帮助弱小。这已经是很高贵的品质了。至于道德教化，那不在他能力范围。