古人对年龄的称谓如此优雅 古代岁数的称呼从小到大怎么称呼

古时 , 人们交流时 , 不会直接说自己多少岁 。而是会用年龄称谓来代替 , 这些在诗词中也常有体现 。
比如陶渊明《桃花源记》中的:黄发垂髫 , 并怡然自乐 。
这里的黄发指老人 , 古时 , 黄发是长寿的象征 。垂髫 , 垂下来的头发 , 用来指小孩子 。髫 , 小孩垂下的短发 。
今天 , 诗词君和大家一起回味古人对年龄的称谓吧!
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日 。旧俗小儿出生三日 , 设筵招待亲友谓之“汤饼筵” , 也作“汤饼宴”、“汤饼会” 。
初度
是指生日之时 。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮 , 肇赐余以嘉名 。后也也称生日为“初度” , 出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺 。
赤子
初生的婴儿 。《孔颖达疏》:子生赤色 , 故言赤子 。
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子 。后借指未满周岁的婴儿 。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿 。亦作“孩抱” 。也有写作“孩提包”或“提孩”的 , 韩愈诗中就有“两家各生子 , 提孩巧相如”句 。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的儿童 。《韩诗外传》:男八月生齿 , 八岁龆齿 。根据生理状况 , 男孩八岁、女孩七岁换牙 , 脱去乳齿 , 长出恒牙 , 这时叫“龀” , “龆年”或“髫年” 。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童 。古代儿童将头发分作左右两半 , 在头顶各扎成一个结 , 形如两个羊角 , 故称“总角”) 。因而也用“总角”来代指人的幼童阶段 。
9岁
黄口
十岁以下 。本指雏鸟的嘴 。
10岁
幼学
十岁 。《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼 , 学 。郑玄注:名曰幼 , 时始可学也 。后因称十岁为“幼学之年” 。
外傅之年
儿童十岁 。
12岁
金钗之年
女孩十二岁 。南朝梁武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行 , 足下丝履五文章 。古代女子12岁开始带钗梳妆 。
13岁
豆蔻
指女子十三岁 。豆蔻是十三四岁至十五六岁 , 豆蔻是一种初夏开花的植物 , 初夏还不是盛夏 , 比喻人还未成年 , 故称未成年的少年时代为“豆蔻年华” 。
舞勺之年
指男子13-15岁之间 。据《礼记》记载:勺 , 一种乐舞 , 古未成童者习之 。舞勺指未成童者学习勺舞 。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子 。笄[jī] , 本来是指古代束发用的簪子 。古代女子一般到15岁以后 , 就把头发盘起来 , 并用簪子绾住 , 表示已经成年 。
阿婆还似初笄女 , 头未梳成不许看 。
——袁枚《遣兴二首·其一》
结发
束发 , 扎结头发 , 古人男20岁束发而冠 , 女子15岁束发而笄 , 表示成年 。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄” 。
志学之年
15岁 。语出自《论语·为政》:子曰:吾十有五而志于学 。后称15岁为“志学之年” 。
束发
男子十五岁 。古人以十五岁为成童之年 , 男子到了十五岁 , 男子要把原先的总角解散 , 扎成一束 。
舞象之年
少年十五至二十岁 。指男子的15-20岁 , 也是童子的代名词 , 原本是古武舞名 。
成童
十五或十五稍上的年岁 。郑玄:“成童 , 十五以上” 。
16岁
二八
为16岁 。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年 , 谓十六岁 。诗文中多用于女子 。
碧玉破瓜时 , 相为情颠倒 。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠
指男子二十岁 。古时男子二十岁行加冠礼 , 表示已成年 。
弱冠
这时行冠礼 , 即戴上表示已成人的帽子 , 以示成年 , 但体犹未壮 , 还比较年少 , 故称“弱” 。后世泛指男子二十左右的年纪 , 不用于女子 。
桃李年华
女子二十岁 。
24岁
花信年华
指女子的年龄到了24岁 。花信:开花时期 , 花期 。借此泛指女子正处年轻貌美之时 。
30岁
而立之年
三十岁 。《论语·为政》:三十而立 。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄 。后因称三十岁为“而立之年” 。
始室
三十岁 。《礼记·内则》:(男子)三十而有室 , 始理男事 。因以“始室”指30岁 。
40岁
不惑
四十岁 。《论语·为政》:四十而不惑 。后用作四十岁的代称 。活到这个岁数 , 应该能很好的控制情绪的变化 , 遇事能明辨不疑 。
50岁
知天命
五十岁 。《论语·为政》:五十而知天命 。是说五十岁之后 , 知道了理想实现之艰难 , 故而做事情不再追求结果 , 对个人荣辱已经淡然 。后人因以“知天命”为五十岁的代称 。
60岁
耳顺
六十岁 。《论语·为政》:六十而耳顺 。是听得进逆耳之言 , 詈骂之声也无所谓 , 无所违碍于心 。
花甲
指60岁 。花甲一词出自中国古代历法 , 以六十年为一循环 , 一循环称为一甲子 , 又因天干地支名号繁多且相互交错 , 又称花甲 。
耆【qí】
年老 , 六十岁以上的人 。
61岁
还历寿
61岁的寿辰 。按干支纪年法60年为一轮 , 61岁还是新一轮 , 重新算起的时候 , 故称“还历” 。
70岁
从心之年
指70岁 。语出自《论语·为政》:吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 。所以后代称70岁为“从心之年” 。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁 。杜甫《曲江》:酒债寻常行处有 , 人生七十古来稀 。后因用“古稀”为七十岁的代称 。悬车:古人一般至七十岁辞官家居 , 废车不用 , 因用悬车之年指七十岁 。
77岁
喜寿
指77岁 , 草书喜字似七十七 , 故特代指77岁 。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的年纪 , 泛指老年 。毛传:耋 , 老也 。八十曰耋 。《左传·僖公九年》:以伯舅耋老 , 加劳 , 赐一级 , 无下拜 。
耄【mào】
八十至九十岁 。《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄 。
88岁
米寿
八十八岁的雅称 。因“米”字拆开 , 其上下各是八 , 中间是十 , 可读成八十八 , 故名 。此外 , 还含有年事虽高 , 但食欲旺盛之意 。
90岁
上寿
九十为上寿 。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称 , 鲐背泛指长寿老人 。鲐是一种鱼 , 背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤 。又人到暮年 , 皮肤上生出老年斑如冻梨之皮 , 故又称“冻梨” 。
99岁
白寿
九十九岁的雅称 。因百字去年上边的“一”是“白” , “百”数去一为九十九 , 故雅称九十九岁为“白寿” 。
100岁
期颐
指百岁高寿 。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐 。”郑玄注:“期 , 犹要也;颐 , 养也 。不知衣服食味 , 孝子要尽养道而已 。”意思是:人至百岁 , 饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养 , 所以“百岁”称作“期颐” 。
上寿
养生学术语 。谓最高的年寿 。《左传·昭公三年》孔颖达疏:上寿百年以上 , 中寿九十以上 , 下寿八十以上 。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法 。
【古人对年龄的称谓如此优雅 古代岁数的称呼从小到大怎么称呼】108岁
茶寿
是108岁的一种说法 。茶字的草头代表二十 , 下面有八和十 , 一撇一捺又是一个八 , 加在一起就是108岁 。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁 , 因此又称是70岁的两倍——140岁 。双庆也指140岁 。
不论你年方几何?愿你走出半生 , 归来还是少年 。

    推荐阅读