上曾国藩语录400句曾国藩名言赏析

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说起曾国藩晚清四大名臣之一，他的一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他的砥砺自我、改变性格、拯救命运、为政掌权、用人有道、善于交际、藏露进退、以学养身等八大学问，是中国士大夫的行为楷模。今天小编给大家整个了400句名言，接下来我们一起来赏析一下吧。

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1、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
2、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
3、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
4、行事不可任心，说话不可任口。
5、才智英敏者，宜加浑厚学问。
6、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
7、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
8、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
9、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
10、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
11、事以急败，思因缓得。
12、能甘淡泊，便有几分真学问。
13、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
14、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
15、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
17、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
18、自修之道莫难于养心。
19、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
20、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
21、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
22、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
24、男儿自立，必须有倔强之气。
25、人以气为主。
26、受非分之情，恐办非分之事。
27、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
28、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
29、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
30、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
31、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
32、不可背后攻人之短。
33、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
34、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
35、一念忽略，便有错言错事。
36、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
37、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
38、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
39、不随众从之喜惧为喜惧。
40、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
41、人必诚，然后业可大可久。
42、广其识则天下大。
43、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
44、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
45、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
46、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
47、不可轻率评讥古人。
48、有其功，必有其效。
49、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
50、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

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51、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
52、须先立坚卓之志。
53、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界。
54、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详” 。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬” 。
55、古之成大事者，多自克勤小物而来。
56、王政不能有恩而无威。
57、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
58、特患业之不精耳。
59、养得胸中一种恬静。
60、受非分之情，恐办非分之事。
61、戒傲戒惰，保家之道也。
62、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
65、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
66、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
68、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
69、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
70、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
71、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
72、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
73、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
74、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒” 。75、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
76、为人不可过于聪明。
77、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
78、事以急败，思因缓得。
79、无实而享大名者必有奇祸。
80、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
81、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
82、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
83、有福不可享尽，有势不可使尽。
84、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
85、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
86、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
87、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
88、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
89、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
90、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
91、举止端庄，言不妄发。
92、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
93、独享大名为折福之道。
94、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
95、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
96、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
97、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
98、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
99、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
100、善观人者观己，善观己者观心。

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101、困心横虑，正是磨练英雄之时。
102、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
103、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
104、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
105、既爱其才，宜略其小节。
106、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
107、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
108、禁大言以务实。
109、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
110、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
111、气忌盛，心忌满，才忌露。
112、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
113、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
114、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
115、小仁者，大仁之贼。
116、神正其人正，神邪其人奸。
117、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
118、只要人肯立志，都可做得到。
119、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
120、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
121、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
122、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
123、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
124、事前加慎，事后不悔。
125、戒傲戒惰，保家之道也。
126、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
127、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
128、凡事留余地，雅量能容人。
129、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
130、凡行公事，须深谋远虑。
131、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
132、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
133、独享大名为折福之道。
134、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
135、知天地万物于一体，则能爱矣。
136、择众论之善者而从之。
137、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
138、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
139、甘苦自得。
140、集众人之私成天下之公。
141、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
142、古者英雄立事，必有基业。
143、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
144、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
145、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
146、君子之道，以知命为第一要务。
147、勿过多怜悯。
148、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
149、和可消人怨，忍足退灾星。
150、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

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151、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
152、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
153、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
154、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
155、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
156、以体察人才为第一。
157、人要为善，先要明善始得。
158、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
159、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
160、若日日誉人，人必不重我言矣。
161、凡有用之物，不宜抛散也。
162、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
163、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
164、处事宜决断。
165、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
166、好谈己长只是浅。
167、责己厚而责人薄耳。
168、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生。
169、先静之,再思之,五六分把握即做之。
170、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
171、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
172、行事常思退一步。
173、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
174、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
175、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
176、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
177、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
178、胸怀广大，须从平淡二字用功。
179、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义，禁大言以务实。
180、智大心劳者狂，力小任重者踣。
181、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
182、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
183、常存一不敢为先之心。
184、无实而享大名者必有奇祸。
185、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
186、省事是清心之法，读书是省事之法。
187、古之成大事者，多自克勤小物而来。
188、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
189、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
190、凡行公事，须深谋远虑。
191、既有定识，又有定力。
192、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
193、智慧愈苦而愈明。
194、知足则乐，务贪必忧。
195、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
196、王政不能有恩而无威。
197、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
198、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
199、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
200、须先立坚卓之志。
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