火烧庆功楼烧死哪些人,炮轰庆功楼都有谁死了( 四 )
如此一来 , 明代“出版业”的恶性竞争也加剧 。 只要是“火热题材” , “盗版”“翻刻”都成了常事 。 关于朱元璋“暴行”的种种传言 , 也从此有了市场 。 类似话题的图书 , 都在市场上一印再印 , 甚至这家的书刚卖火 , 其他家的“翻刻版”又火热出炉 。 “传言”的内容更是不断翻新 , 衍生出各种不同版本 。
同时 , 明朝又是个“民间文化”高度发达的时代 , 宋元时期的“戏曲”“话本”等文化 , 到了明代时都是大踏步发展 。 就以“话本”来说 , 宋代时讲“话本”的瓦舍 , 那都早过时 。 从富豪家的宴会厅堂到酒楼游船 , 到处都有“话本”表演场所 , 以至于“俗所通用” , 也就是人人喜闻乐见 。 诸如《明英烈》等明代“畅销书” , 更是“话本”艺人们最喜欢的“播讲题材” , 朱元璋与“开国功臣”的“恩怨情仇” , 自然也被加工了多少遍 。
发展到清代 , 城市传统的“市民文化”火热依旧 , 地方戏曲也更加红火 。 地方声腔与剧中在清代大量崛起 , 中国传统的戏曲模式正式定型 。 与朱元璋有关的“野史题材” , 自然也是戏曲创作里的“热门素材” 。 “杀功臣”这么劲爆的“前朝大戏” , 自然也深受欢迎 。 于是经过一代代艺人的加工 , 这桩与历史相差十万八千里的故事 , 也就“情节成熟圆满” , 变成了民间喜闻乐见的《火烧功臣楼》 。
其实 , 有类似“遭遇”的 , 何止是朱元璋一位 , 比如宋代杨家将的“好战友” , 在“杨业之死”公案里有旁责的名将潘美 , 也拜“杨家将题材”在明清年间的爆火 , 成功“升级”为大反派 , 连他温柔贤惠的女儿 , 都变成了野史小说戏曲里的“奸妃” 。 反而是害死杨业老英雄的真凶王诜 , 倒是野史里被“忽略”了 。 还有宋代名臣庞籍 , 一辈子为国为民辛劳 , 却拜《包公案》的爆火 , 也在野史里不幸“黑化” , 变成了无恶不作的“庞太师” 。
就算是帝王里 , 与朱元璋同样一辈子“狠打贪官”的清朝雍正帝 , 也在野史里“中招” 。 他“杀父”“改遗诏”的传言 , 就给晚清民国的小说 , 提供了各种生动“创作素材” , 就连他正史里的“过劳死” , 更在野史里被吕四娘们“砍杀”了无数遍 。 就连明朝嘉靖皇帝的事迹 , 都给“搬运”到雍正身上——清末小说《梵天庐丛录》就有神剧情:“残暴”雍正作恶太多 , 结果熟睡的时候被几个太监宫女捆了 , 竟就这么活活勒死了……
以这些桥段说 , “民间野史”的脑洞 , 着实让人佩服 。 当然 , 较真那就输了 。
“朱元璋有没有烧庆功楼”的话题背后 , 抛开真实历史上的是非恩怨 , 我们看到的 , 却是明清年间中国民间野史文化日益普及繁荣的过程 。 这 , 确实是权谋杀伐背后 , 另一个有趣的历史点 。
历史上火烧庆功楼、蒸鹅杀徐达 , 这两件事是真的吗? 一、明朝主要功臣死因都是由明确记载 , 没有一人是被烧死的 。
1、李善长:因胡惟庸案被赐死 。
2、常遇春:因病死于北伐途中 。
3、刘伯温:胡惟庸探病 , 后因病去世 。
二、古代的楼太小 , 无法同时容纳下数千人 , 所以更无法容下功臣们同时举杯畅饮问题 。
扩展资料
产生谣传的原因:
一、这是清朝少数野蛮族裔统治汉人的文化手段 , 是诋毁、妖魔化朱元璋的产物 。 对此事件正史中并未记载 , 而多见于《大明英烈》、《明英烈传》等市井评书类书籍记载 , 不可当真 。
二、多数开国皇帝在拥有至高无上的权力之后 , 对与自己出身入死的功臣变得非常敏感 , 唯恐江山被这些人夺去 。 赵匡胤“杯酒释兵权”就是最好的佐证 。
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