拜忏业障显现有哪些,磕大头是翻业障( 四 )


当你没拜忏时候 , 你平平静静的 , 很好 , 很安静 。 但你拜忏就不同了 ,
拜忏有时候过去的业现 , 有时候现在的现 。 本来这个业障还得两三个月 , 还得明年、还得后年才现前的 , 因为你拜忏提前了 , 你要消灭它 , 它也会提前现 。 但是你心有个底 , 愈这样子 , 你愈忏悔的加重拜 , 反正求地藏菩萨加持吧!
为什么说拜忏时候痛哭流涕的那样子 , 一个为了消灾难 , 一个感谢地藏王菩萨 , 感激地藏王菩萨使你灾难消失 , 一个你生活很困难的 , 突然间得到意外的财富、意外的收获 , 这是你意想不到的 , 很多问题在你拜忏时候 , 不是从你想像来的 。
【拜忏业障显现有哪些,磕大头是翻业障】不然 , 人家修道做什么!为什么要拜忏?就求加持 , 消业障 , 他会有意外的感受 。 意外的感受你也不要太生欢喜 , 太生欢喜了又产生魔障 。 你欢喜了 , 魔障也来了 , 欢喜魔来了 , 应当正常处之 。

如何分辨魔障与业障:现象 , 起因及对治方法详解 当然大的效果好了 消业明显是必须的
磕头拜忏 ! 磕头为主 !
就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书
亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏 。 磕头时烧香与否自愿的!!
磕大头(五体投地)拜忏 , 了业最快了!比你念什么都快很多了!!一般最少要磕10万个!
磕头忏悔:每念一声佛号磕头一次(念阿弥陀佛就行)或念诵八十八佛忏悔文
每天数量看自己体力 , 一般108个!一般1到2个月就会有明显效果了!!
再有回向文一定要对!!
看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的
小:跪着不起来 直接磕头 上半身动
中:跪下磕头 站起来 再跪下磕头
大:就是五体投地那种了
得了强迫症可能也是业障显现 业障病是属于一种前生或这一生造恶得来的果报 , 这不是一种病 , 是一种果报 , 是过去生中或这一生恶业太重得来的果报 , 像心理疾病与精神病一般都是属于业障病 , 很多得心脏病的可能都和心理疾病有关 , 因为心理疾病他应该都是属于业障病 , 长期忧郁担扰 , 心慌烦躁 , 烦恼重重 , 有时候无事都生烦恼 , 这些都是业障深重的表现 , 业障轻的心地清净 , 不会有这些烦恼出现的 , 这些习气时间久了 , 慢慢会影响一个人的身体 , 会得其他的疾病 , 心脏病也是这样来的 , 换句话说 , 你得其他疾病得心脏病那也是因果 , 也是业障病 , 你没造恶这些业力怎么会牵引你其他的疾病出来呢 , 所以要忏悔 , 这种病有没有办法治好?有办法治好 , 治好的方法就是忏悔 , 什么是忏悔?忏悔就是后不再造 , 后不再造是真忏悔 , 以前造种种恶 , 现在把他改过来 , 现在修种种善 , 把恶断了把善种在土里 , 这样就能治好 , 因为过去造恶太严重了 , 现在连喘一口气改过都不行 , 所以要发耻心与勇猛心 , 知道这是耻辱 , 从而努力坚持笨鸟先飞 , 如果又失掉耻心与勇猛心又堕落下去 , 那化解就不可能了 , 化解治好一时是治不好的 , 要等二三年要坚持二三年 , 甚至坚持十年二十年才有点好转 , 甚至更久才能化解 , 这个要看个人修行的程度 , 因为造的恶太严重了 , 恶一时还比善多 , 一时不能转过来 , 修到一定程度才有点感觉 , 所以忏悔治好疾病不要急于求成 , 要慢慢积累 , 一天忏悔一次 , 慢慢越忏悔越快速 , 越忏悔消业越快 , 在逆境中就安于逆境中 , 所以这样忏悔就能治好 , 并不是诵什么经念什么忏才叫忏悔 , 从前有个学小乘的人 , 见到人学大乘诽谤大乘 , 当他以后学了大乘非常后悔 , 发誓要割掉自己的舌头来求忏悔 , 另一个人给他说 , 你过去用舌头诽谤大乘 , 现在为什么不用舌头赞叹大乘呢 , 那人听了恍然大悟 , 所以忏悔不是搞什么仪式才叫忏悔 , 念头行为转过来了才叫忏悔 , 诵经拜忏只能起辅助作用 , 不能起决定作用 , 诵了以后继续干 , 这有什么用 , 但是忏悔当中比不上念佛 , 念佛能消无量的罪业 , 老实念佛自然能消业障 , 念久了这个业障病能好 , 念佛功德最殊胜最方便 , 所以这样做就能把病治好 , 如果是假忏悔假改过这是没有用的 , 忏悔少则三年多则十年甚至二十年 , 这个病会治好 , 就算这一生治不好 , 来生可以得健康的果报 , 因果绝不会幸辜负一个人 , 善恶到头终有报 , 所以这样就能化解疾病 , 就可以把这个病治好 , 如果只忏悔没有改过 , 这个忏悔没有什么效果的

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