七月初七有哪些风俗，七月初七的节日和风俗( 六 )
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福 。 但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散 。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天 。 牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪 。 他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会 。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节 。
（请给点分吧，虽然我是抄袭）
你知道每年的农历七月初七有哪些风俗习惯吗? 农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子 。 七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧 。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配 。 所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满 。
七月初七有哪些风俗习惯？ 七夕习俗：
穿针乞巧：
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世 。 《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之 。 ”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针 。 ”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针 。 世谓之穿针楼 。 ”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯 。 动清商之曲，宴乐达旦 。 土民之家皆效之 。 ”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所 。 至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉 。 ”
喜蛛应巧：
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时 。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧 。 有喜子网于瓜上则以为符应 。 ”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯 。 密者言巧多，稀者言巧少 。 民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧 。 ”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡 。 ”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗 。
投针验巧：
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗 。 明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针 。 妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影 。 有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣 。 ”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影 。 或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧 。 ”
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