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乞巧的方式有哪些( 四 )

小知识


后来 ， 《开元天宝遗事》中还记载了一件事 ， 唐玄宗与妃子于是日良宵 ， 在华清宫歌舞会宴 。 宴后让宫女们各捉一只蜘蛛 ， 放在首饰盒中 ， 看第二天是否结网 ， 以结网疏密、网形周正与否来确定是否得巧 。 如果蛛网结得周密 ， 就算乞的巧多 。
而到了宋元时期 ， 则视水中针影论拙巧 ， 细长则巧 ， 散则拙 。 由此可见 ， 历代验巧之法不同 。 南北朝视网之有无、唐视网之稀密 ， 宋视网之圆正 ， 而后世多遵照唐代的这种习俗 。

乞巧古诗中气巧最普遍的方式是什么?古诗表达了人们对什么的向往? 七夕乞巧花样多

月下盟结,穿针引线
胶东地区,有祭拜七姐神的习俗 ， 年轻女子常喜欢在七夕节着新装 ， 聚一堂 ， 月下盟结七姐妹 。 有的还唱“天皇皇地皇皇 ， 俺请七姐姐下天堂 。 不图你的针 ， 不图你的线 ， 光学你的七十二样好手段 。 ”还竞赛穿针引线 ， 争得巧手之名 。

漂针试巧
七月七日 ， 为“女节” 。 少女咸以盂盛水向日 ， 中漂针 ， 照水中之影 ， 以试巧 ， 复陈瓜果 ， 争相“乞巧” 。

种巧菜作巧花
山东荣城有两种活动 ， 一种是“巧菜” ， 即少女在酒杯中培育麦芽 ， 一种是“巧花” ， 也是由少女用面粉塑制各种带花的食品 。

结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针走线 剪窗花
陕西黄土高原地区 ， 在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗 ， 妇女们往往要结扎穿花衣的草人 ， 谓之巧姑 ， 不但要供瓜果 ， 还栽种豆苗、青葱 ， 在七夕之夜各家女子都手端一碗清水 ， 剪豆苗、青葱 ， 放入水中 ， 用看月下投物之影来占卜巧拙之命 ， 还穿针走线 ， 竞争高低 。 同时还举行剪窗花比巧手的活动 。

净水视影定验巧拙
江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒 ， 并露天过夜 。 即捡细草棒浮于水中 ， 视其影来定验巧拙 。 也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的 。 其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚 。

用蜘蛛乞巧
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛 ， 次日晨看其结网的疏密来定巧拙 。 如果蜘蛛还在瓜果上结网 ， 也意味着智巧的到来 。 及以小蜘蛛贮盒内 ， 以候结网之疏密 ， 为得巧之多少 。

接露水
浙江农村 ， 流行用脸盆接露水的习俗 。 传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪 ， 如抹在眼上和手上 ， 可使人眼明手快 。

种生求子
种生求子是七夕节中旧时的习俗 ， 实际上是生育信仰之一种 。 在节日前利用若干种植物 ， 如小麦、绿豆、小豆、碗豆等 ， 放在器皿浸水 ， 生芽数寸后 ， 于七夕即日用红蓝彩线束扎起来 ， 作为一种得子得福的象征 。 还用蜡塑各种形象 ， 放在水上浮游 。

树液洗头发 花草染指甲
许多地区的年轻姑娘 ， 喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发 ， 传说不仅可以年青美丽 ， 而且对未婚的女子 ， 还可以尽快找到如意郎君 。 用花草染指甲也是大多数女子与儿童们 ， 在节日娱乐中的一种爱好 ， 也与生育信仰有密切的关系 。

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