娱乐知识|悟空传丰收的妈妈是谁( 三 )
他无师自通的知道了师父是金蝉子，是如来的第二个门徒 。
为什么这些玄奥的东西，他竟然都明白过来了？！
孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了 。 稍微精细一点的人都知道，他在说大话 。 悟空从生身到成道，到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年，压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁 。 这样年纪的妖怪有的是 。
悟空拜在菩提老祖座下时，老祖说：“入得我门，为十辈小徒 。 ”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈 。 但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙 。 菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子……
他为什么会这么做，他又究竟是谁？……
花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣 。
悟空的成就不止神圣，他长生不死，而前文我们已经论述过他实际上不是仙人，那么他是什么？——答案只剩下一种，他是佛门弟子！
因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中，菩提以道家神通成就悟空的佛门正果 。 所以，任何地方都没有关于孙悟空的记录 。 地府照样作为一个过程来抓捕他，而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子！
这就是事实的真相 。
所以他没有妈妈 。
西游记孙悟空的妈妈是谁呢 《西游记》中有个具七十二般变化的神猴孙悟空，大闹天宫后又保护唐僧到西天取回真经，真是呼风唤雨神通广大 。 在我国，有关孙猴的故事早已家喻户晓，其来源如何．恐怕并非人人能应答 。 鲁迅认为，孙悟空的形象源于唐代传奇小说《古岳渎经》中的淮河水怪无支祁 。 据说，此水怪乃大禹治水时所获，它“善应对言语，辨江、淮之浅深，原隰之远 。 形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙 。 颈伸百尺，力逾九象，搏击腾踔疾奔，轻利倏忽，闻视不可久” 。 吴晓铃、苏兴等学者支持无支祁说 。 以胡适为代表的一派，提出孙悟空的形象来源于印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼．于是孙悟空又成了舶来品 。 据说．哈奴曼是猴国的大将，乃天风之子，能在空中飞行，一跃即可从印度抵达今天的斯里兰卡 。 他可以将喜马拉雅山背起来走，为帮助罗摩寻找王后悉多，常往来空中，刺探敌情 。 郑振铎、季羡林等学者支持此说 。 还有调和的一派．认为孙悟空的形象是无支祁与哈奴曼的合二而一，可称之为“混血说”或“综台说” 。 近几年日本有些学者又提出孙悟空形象源于佛典的说法 。 他们在一些佛教典籍中找出有关猕猴、猿猴或猴属护法神将的记述，认为它们才是孙悟空的原型 。 以上说法似乎都有道理．争论的本身就表明猿猴在古人心目中的地位是何等重要 。 现存刻于南宋时期的《大唐三藏取经诗话》．本是唐五代间取经而化为白衣秀才的猴行者的形象，他自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，有“九度见黄河清‘的资历 。 曾在八百岁时，因偷吃十颗蟠桃，被王母捉下左胁判八百，右胁判三千铁棒，发配到花果山紫云洞 。 这位白衣秀才还有识妖的本事，并身藏金杖、钵盂、隐形帽等宝物 。 在帮助唐三慧完成取经任务后，终于得成正果．被封为铜筋铁骨大圣 。 可以说．《西游记》中的孙悟空形象是综合影口向下的产物．将其单纯化就有以偏概全之嫌 。 如果不涉及原始社会中先民的猿猴崇拜因素．只认中国古代典籍中的猿猴记述就有先秦典籍《山海经》、《吕氏春秋》，西汉典籍《淮南子》，东汉典籍《吴越春秋》，晋代典籍《搜神记》，南朝梁典籍《述异记》，前秦典籍《拾遗记》以及唐宋笔记等一大批资料 。
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