这种地痞模样，不敢说是史实，但总有几分影子吧 。 明太祖朱元璋，
做和尚时，偷鸡摸狗不守寺规，做了皇帝，还动不动把上书的大臣当
廷脱了裤子打屁股，可有点天子的气派？写的诗也是“百花发时我不
发，我若发时都吓杀”一类的打油诗，说这位脸盘像磨刀石似的黑大
汉有几分流氓作风，不算过分吧 。 其他像残暴的秦始皇，纨绔子弟出
身的宋太祖赵匡胤，在圣旨中说“着锦衣卫吩咐上元县抬出门外，着
狗吃了”的明成祖朱棣（也算是开国皇帝吧），都是这么一个脾气 。
即使是英明如唐太宗李世民，在玄武门事变中，杀兄李建成、弟李元
吉，一点也不手软 。 《三国演义》中有首写曹操的诗云：“临流筑台
距太行，气与理势相低昂；安有斯人不做贼，小不为霸大不王”，说
凡称王称霸者都得做“贼”，这自然夸张了些，但行仁义而亡国（典
型如坚决不肯半渡而击的宋襄公），耍流氓而成霸业的所在都有，历
史就是这样的残酷而真实 。 《孙子兵法》中将“廉洁”、“爱民”与
“怯懦”、“急怒”、“好斗无谋”同列为将帅用兵的五大危险，初
听之下简直不可思议，细思之却不得不承认这是一种事实 。 清曾静在
《知新录》中说：“在位（指皇帝）多不知学，尽是世路中之英雄，
甚至老奸巨猾，即谚所谓光棍也”，算是替历代皇帝作了个总结 。
开国打江山的皇帝，为何或多或少都有点流氓气？其实这不难理解，
他们大都出身分贱，如刘裕砍过柴，种过地，捕过鱼，做了皇帝还自
称“田舍公”，在士族寒族壁垒森严的东晋，要出人头地建功立业，
按部就班循规蹈矩是不可能的，只有捞偏门，在依靠自身本领、机遇
的同时，强悍、奸诈、卑鄙、不择手段，才能立于不败之地 。 同时，
也由于出身下层，圣贤之书读得不多，从小接受的便是“胜者为王”、
“拳头大的便是哥哥”的游戏规则 。 因而，当他们在权力斗争中，施
诡计、耍无赖、装孙子、捅刀子、杀朋友时，一点也没有心理障碍，
反而觉得事情本来就该如此 。 事实上，中国历代王朝的权力斗争中，
完全可说是“知识越多越窝囊” 。 所谓“刘项原来不读书”，只要会
说“大丈夫当如是也”，“彼可取而代之也”就可以了，照样于马上
得天下，而满腹经纶的文人学士们只能作他们的幕僚、清客甚至帮闲 。
相反地，偶尔有几个饱读诗书的皇帝，别说是打江山，好好一座江山
交给他，也未必守得住 。 陈后主、李后主、宋徽宗、明建文帝，他们
的文学艺术水平足以傲视当世，却一个个做了亡国之君 。 这其间的道
理是显而易见的，鲁迅说过，中国封建社会的历史就是一部“相斫史”，
试想，在性命相搏“相斫”时，一个是强悍狡诈、流氓无赖，一个是
子曰诗云、风花雪月，哪个赢？
我是流氓我怕谁下一句押韵 少在我面前装一派潇洒倜傥
少在我面前摆一副神采飞扬
说不定谁是萤火的光
谁是日月的芒
天上地下教你玩一玩什么是辉煌
少在我面前露几分虚假豪强
少在我面前逞几度浮夸嚣张
说不定谁是懦弱的羊
谁是凶猛的狼
森林草原带你逛一逛什么叫杀场
我是流氓 我怕谁
红的绿的无所谓
信不信我吓破你的苦胆噎你的胃
南的对面就是北
赶紧走人给我颠颠地回
我是流氓 我怕谁
荤的素的一勺烩
信不信我掐断你的咽喉呛你的肺
肚子底下长着腿
马上消失给我蔫溜地退
我是流氓我怕谁是什么意思 出自著名作家王朔
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