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娱乐知识|春风不度玉门关是谁的诗，下列哪部作品不属于杜甫的“三别”( 五 )

小知识


1 ， 《凉州词》原文

唐：王之涣
黄河远上白云间 ， 一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳 ， 春风不度玉门关 。
2 ， 译文：
黄河好像从白云间奔流而来 ， 玉门关孤独地耸峙在高山中 。 将士何须哀怨那柳树不发芽 ， 春风根本吹不到玉门关外 。
3 ， 赏析：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情 。 写得苍凉慷慨 ， 悲而不失其壮 ， 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情 ， 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调 ， 充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀 。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点 ， 描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上 ， 黄河奔腾而去 ， 远远向西望去 ， 好像流入白云中一般 。 次句 “一片孤城万仞山” ， 写塞上的孤城 。 在高山大河的环抱下 ， 一座地处边塞的孤城巍然屹立 。 这两句 ， 描写了祖国山川的雄伟气势 ， 勾勒出这个国防重镇的地理形势 ， 突出了戍边士卒的荒凉境遇 ， 为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境 。
在这种环境中忽然听到了羌笛声 ， 所吹的曲调恰好是《折杨柳》 ， 这就不能不勾起戍卒的离愁 。 古人有临别折柳相赠的风俗 。 “柳”与“留”谐音 ， 赠柳表示留念 。 北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》 ， 歌词曰：“上马不捉鞭 ， 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛 ， 愁杀行客儿 。 ”歌中提到了行人临去时折柳 。 这种折柳赠别之风在唐代极为流行 。 于是 ， 杨柳和离别就有了密切的联系 。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时 ， 就难免会触动离愁别恨 。 于是 ， 诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道 ， 玉门关外本来就是春风吹不到的地方 ， 哪有杨柳可折！说“何须怨” ， 并不是没有怨 ， 也不是劝戍卒不要怨 ， 而是说怨也没用 。 用了“何须怨”三字 ， 使诗意更加含蓄 ， 更有深意 。
三、四两行 ， 明代的杨慎认为其含有讽刺之意 ， 其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞 ， 所谓君门远于万里也 。 ”作者写那里没有春风 ， 是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情 ， 置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾 。 中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统 ， 更何况“诗无达诂” ， 我们认为读者未尝不可这样理解 ， 但不能就此而肯定作者确有此意 。 具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外 ， 关外的杨柳自然不会吐叶 ， 光 “怨”它又有何用？
4 ， 作者简介：

王之涣（公元688年—公元742年） ， 是盛唐时期的诗人 ， 字季凌 ， 汉族 ， 并州（山西太原）人 。 祖籍晋阳(今山西太原) ， 其高祖迁今山西新绛县 。 豪放不羁 ， 常击剑悲歌 ， 其诗多被当时乐工制曲歌唱 。 名动一时 ， 常与高适、王昌龄等相唱和 ， 以善于描写边塞风光著称 。 代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等 。 “白日依山尽 ， 黄河入海流 。 欲穷千里目 ， 更上一层楼” 。 更是千古绝唱 。
5 ， 相关信息：
凉州在今甘肃武威 ， 唐时属陇右道 ， 音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音 。 唐陇右经略使郭知运在开元年间 ， 把凉州曲谱进献给玄宗后 ， 迅即流行 ， 颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者 ， 以抒写边塞风情 。 这体现了唐人以毫不介怀的态度 ， 对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范 。 葡萄自汉朝由西域传入中原 ， 但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛 。 夜光杯 ， 相传是周穆王时代 ， 西胡用白玉精制成 ， 因“光明夜照”得名 。 此杯此酒 ， 又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴 ， 几个富有特色的意象交相映衬 ， 就把边地军营的开怀痛饮 ， 渲染得华艳不俗 ， 神采动人 ， 而又淋漓尽致了 。 即便醉倒了 ， 躺在沙场上 ， 你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话 ， 又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话 。 你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的 ， 就不妨看得开一点 ， 活得潇洒一点 ， 让它在美酒、奇杯和胡乐中 ， 实现自己悲壮的辉煌好了 。 面对茫茫沙场和胡风酒筵 ， 此诗对战争与娱乐、生与死的体验 ， 也带有几分唐人的豪华感和豪放感 。

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