通督脉是一个飞跃 ， 也是加深功夫的关键性进步 。 过去把这一段叫“积气冲关”(即尾阊、夹脊、玉枕三关) ， 也称“后天返先天” ， 在第三步的基础上丹田充实 ， 小腹饱满 ， 会阴跳动 ， 后腰发热 ， 命门处感觉真气活跃 ， 即“肾间动气” 。 未通之前 ， 常感背部向上拔状 ， 头部周围拘紧 ， 有时沉闷不适 ， 这皆是必有的现象 。 督脉通畅后 ， 一呼真气入丹田 ， 一吸真气入脑海 ， 形成任督循环 ， 即所谓“小周天” 。 这时就能体会到“呼吸精气 ， 独立守神”的感觉了 。 头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状都可以得到明显改善；有的因经络不通而多年不愈的顽症也可霍然而愈；一般人则表现为精力充沛 ， 身体轻捷 ， 判若两人 。
(5)元神蓄力育生机 。 丹田是长期意守的部位 ， 而在通督以后 ， 各个经脉都相继开通 。 如头顶百会穴处出现有活动力量 ， 也可意守头顶 。 每日3次 ， 每次]小时或更长一些．越长越好 。 1月左右 ， 各种触动现象才能逐渐消失 ， 只有下丹田与上丹田的力量更加集中旺盛 。 这期间 ， 浑身常有似电流窜动 ， 皮肤发麻发痒 ， 有似虫爬行 ， 眉心鼻骨紧张 ， 嘴唇麻紧 ， 身体时热时凉 ， 皮肤随呼吸而开合 ， 吸则收 ， 呼则放 ， 有时轻浮飘渺 ， 有时重如泰山 ， 有时无限高大 ， 有时极度缩小 ， 有时身躯自发运动 。 这些感觉都是经络畅通、内呼吸旺盛、真气活跃的表现 。 坐到极静时 ， 以上诸象消失 ， 鼻息微微 ， 若存若无 ， 而内行的真气越加集中旺盛 ， 灵动活泼 ， 明朗愉悦 ， 非常爽快 。 在丹田则如水涵珠 ， 在百会则如月华涌现 。 这种境界都是真气充足 ， 生物电集中的表现 。 至此境界 ， 原有的沉疗痼疾也可得到改善或痊愈 ， 并能益寿延年 。
以上五步应循序渐进 ， 但又是互相联系不能分割的统一体 。 前一步是后一步的基础 ， 后一步是前一步的必然趋势 。 不管哪一步 ， 都以集中真气 ， 贯通经络 ， 实现真气运行为目的 。 整个过程可分为三个阶段 。 第一、二、三步主要是调整呼吸推运真气 ， 使之集中于下丹田 ， 叫做“炼精化气” ， 为初级阶殴；第四步是把下丹田积足的真气 ， 冲通督脉逆运而上 ， 直达脑海 ， 恢复和增强大脑的功能 ， 称为“炼气化神” ， 为中级阶段；第五步以后 ， 功夫纯熟精炼 ， 经络畅通无阻 ， 练功中产生的各种触动现象也逐渐平静 ， 入静更深 ， 表现为清清静静 ， 心如止水的样子』匕阶段称为“炼神还虚” ， 属于真气运行的高级阶段 。
如何打通任督二脉呢 叩首叩手法（小周天打通法之一）
叩首顾名思义就是磕头 ， 有人说磕头也是锻炼吗？那当然 ， 磕头还是道家修身密法之一呢！
“学道本无门 ， 叩首先有益” 。 但是咱们练的叩首不是头碰地 ， 而是头叩手背 。 就象是我们趴在桌上打盹时将额头压在手背上的感觉 。 也就是说怕我们的额头直接磕在地板上会疼痛受伤 ， 用手垫着 。 这样额头撞在手背上 ， 既不会因接触面太软而无效 ， 也不会觉太硬而受伤 。
然后按拜佛叩头的样子 。 以额头部分（鼻根至前发际线）撞击手背 。 幅度和力度 ， 因人而异 ， 本着由轻而重的原则 。 抬头再叩时要有一个头后仰的动作 。 十五次为一小节 。 接着从鼻根到下巴轻轻“撞揉”手背 ， 反复十次为一小节 。 “撞揉”时面部始终与手背相贴进行（“撞揉”时频率要快 ， 如震颤一般） 。 两节为一组 ， 动作完成 。 若觉不过瘾 ， 可再作两组 。
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