娱乐知识|麒麟的妈妈是谁,郭麒麟的妈妈照片( 二 )


麒麟是中国古人相信存在的神灵 。 在中国众多民间传说中 , 关于麒麟的故事虽然并不是很多 , 但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异 。
扩展资料:
麒麟送子的文化
中国传统的生育观念是希望早立于嗣 , 多生儿女 , 子孙满堂 , 多子多福 , 并以“不孝有三 , 无后为大”将不能生儿育女、传宗接代视为最大的不孝 。 这种传统观念根深蒂固 , 影响了一代又一代人 。 无论从妇女怀孕 , 还是到婴儿降生、百晬儿、及其他庆贺活动 , 无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努力 。
因为麒麟曾降临过孔子这样的圣贤之人 , 因而人们相信麒麟既可以送子 , 又可以佑子 。 于是 , 以“麒麟送子”为主题的民俗文化现象不仅见于图画、祝祷之语 , 而且也见于岁时活动 , 表现形式十分广泛 , 意在祈求、祝愿早生贵子 , 子孙贤德 。
参考资料来源:

麒麟的母亲是谁? 龙生九子 , 不成龙 , 各有所好 。

1.老大囚牛(qiúniú) , 喜音乐 , 蹲立于琴头;

2.老二睚眦(yá zì) , 嗜杀喜斗 , 刻镂于刀环、剑柄吞口;

3.老三狴犴(bì’àn) , 形似虎 , 有威力 , 生平好讼 , 常见于古代牢门之上 , 震慑囚犯 , 民间有虎头牢的说法 , 是辨明是非 , 伸张正义的神兽;

4.老四狻猊(suān ní) , 形如狮 , 喜烟好坐 , 倚立于香炉足上 , 随之吞烟吐雾;

5. 老五饕餮(tāotiè) , 嘴馋身懒 , 好吃好喝 , 常见于古代烹饪鼎器上 , 夏商青铜器便可见饕餮纹 , 为有首无身的狰狞猛兽 , 是品尝美味 , 鉴赏佳肴的“美食家”;

6.老六椒图(jiāotú) , 形似螺蚌 , 性情温顺 , 常见于大门上 , 衔环守夜 , 阻拦小人 , 是求学 , 求子 , 升职的保护神;

7.老七赑屃(bìxì) , 龟形有齿 , 气大好负重 , 常背负石碑于宫殿中 , 是长寿 , 吉祥 , 走鸿运的保护神;

8.老八螭吻(chī wěn) , 又名鸱尾或鸱(chi)吻 , 好张望 , 常站立于建筑物屋脊 , 作张口吞脊状 , 是宅院守护 , 驱邪纳福 , 安居乐业的神兽;

9.老九貔貅(谐音“皮休”) , 又叫辟邪 , 生性凶猛 , 专吞金银肚大元肛 , 只进不出 , 即能招财 , 又能守护财富 , 掌握财运 , 是招财进宝的保护神;赌博者 , 多戴于指上 。

麒麟 , 亦作“骐麟” , 简称“麟” , 俗称“四不像” , 古代传说中的仁兽、瑞兽 , 是中国古代传说中的一种动物 , 与凤、龟、龙共称为“四灵” 。 被称为圣兽王 。 且是神的坐骑 。

可见 , 麒麟不是龙的儿子 。
麒麟是谁的后代? 麒麟是传说中的生物 , 没有严格意义上的父母 。
麒麟 , 是指中国传统瑞兽 。 古人认为 , 麒麟出没处 , 必有祥瑞 。 有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙 , 谓之四灵” , 可见麒麟地位起码与龙同等 , 并不低于龙 。

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