第四 ， 理通法自明 ， 古人说的好：“理不圆通 ， 莫论修真 ， ”要懂得参透真理 ， 在里上下一些功夫 ， 平时要养成多看多问多学的好习惯 ， 特别是一些修炼方面的经典著作 ， 在书中找寻明师 ， 如果有条件拜寻一些得道高僧 ， 那更好 ， 结合自己的实症实修去领悟求道的真谛 ， 获得正果 。 一句警句如获至宝 ， 也使人顿开茅塞 ， 当然 ， 书中的知识自己要善于把握哪些是对己有用的 ， 哪些是无用的 ， 要弄清楚 。 假传万卷书 ， 真传一句话 。 一句话就能使人如接天梯 。
第五 ， 钱----这个现代经济社会不可缺少的物质基础 ， 没有钱你将寸步难行 ， 气功事业也不例外 ， 说白了就是要在商海中争生存 ， 在商海中修炼 ， 如果处理不好商海求生的关系 ， 练功效果必会大大折扣 。 这是一个不可回避的问题 ， 吃穿住行哪一样不需要钱 ， 按照中国传统观念 ， 练功之人不应求财、求物 ， 但这种问题和修道的传统观念发生了蹩脚的碰撞 。 有些同道朋友一听说学功要收费 ， 就有意见 ， 其实这是很不正确的观念 ， 气功师也要生活 ， 不能光靠采气活着 ， 租场地教功要收钱 ， 书本印刷也要钱 ， 别人可不会认为你是搞气功的就给你开绿灯 ， 这不现实 。 所以啊无钱不足以养道 ， 不是为钱 ， 却一定要有钱 ， 没有道资道良 ， 便修不成道 。
练功之中时有反复 ， 一是自己累世习气所致 ， 二是自己对理论的模糊所致 。
法需师传 ， 没有师傅就没有正确的功法 ， 就会走弯路 。 心法在一定程度上需自己心悟 。 许多心法都说意念与宇宙融为一体 。 怎么融 ， 如何融 ， 这就是个人的理解和所悟了 。 千人千效不仅是根基不同 ， 理解和悟性也很重要 。
我在练功中意守时感到如果专心意守一点很快就会发热、跳动 。 但时间不能长久 ， 心里也不很舒畅 。 如果随着感觉自动意守效果会好一些 ， 但依然不能死守 ， 此时呼吸还不能极细 ， 还是障碍 。 出现感觉如见宝 ， 你一生贪念感觉就会慢慢消失 ， 心亦觉有所失 。 如果练功时用心观照身体内外 ， 不专注一处又不失去任何一处 ， 会感觉身心空明 ， 通体舒畅 ， 呼吸似乎不存在了 ， 丹田会自动发烫、发跳 ， 遍身通烫、身有光明、丹田酥软等功境一一出现 ， 我心知而不守 ， 任其自然炼化 。 此即练功时的心无所住 ， 心系虚空 。
千佛万佛同一法身 ， 我与佛也是同一法身 。 练功时如果只练私我之体那么只是修炼了法身的极小极小的一点 ， 功效自然微小 。 心系虚空 ， 法身一体同修 ， 自然功效宏大 ， 心境、功境都会不同往常 。 修心亦如是 ， 只顾修自己的功德也是偏颇 ， 要心存一体同观 。
仅以一己之间抛砖引玉 ， 望各位老师、道友指正 。
阿弥驼佛！
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