打快板同样也是一项技术活 , 而要想把快板给打好 , 首先就得自己创好条件 , 要先把快板的节字给立直之后 , 通过食指和以及各个指节之间的相互配合贴在板子的后侧进行扇动 。 在快板的操作上 , 首先要记住怎么样去握住块板 , 并且还要知道单点和双点之间的打击技巧 , 还要知道快板之间大板的正音打法以及乐曲中的合作 。
首先要记住竹板打法的时候 , 手指所放置的位置 , 这样子才能够让快板上下相撞 , 发出清脆动人的声响 。 而且快板的单点和双点是节奏中很重要的一点 , 在打板的时候一定要力度匀称声音要做到规律性也不能忽快忽慢 , 这样很容易把节拍搞乱 。 手腕的力量一定要施加到位 , 否则很容易就会出现错乱 , 并且双点打板的时候一定要抢先上半拍之后再通过上方下挫 , 让其中的第四和第五扇发出声响 。
还要记住在握住大板的时候 , 虎口一定要握住底部的范围 , 要将双手紧贴在竹板的旁边 , 千万不要留有缝隙 。 而且还要记住 , 在打板的时候动作是相反的 , 从上到下 , 这样子要进行反复的练习 。
初学快板的打法 快板的演出形式
过去艺人们沿街卖艺时 , 经常见景生情 , 口头即兴编词 。 他们看见什么就说什么 , 擅长随编随唱 , 宣传自己的见解 , 抒发感情 。 从编、演 , 到传唱 , 比什么形式都迅速 。 例如清末数来宝艺人曹德奎编的一段唱词(当时用牛骨击打节拍): 骨头一打响连声 , 不表别的表前清 。 专制时代人民苦 , 人都饿成骷髅骨 。 自从光绪庚子年 , 北京闹了义和团 。 四外刀兵人慌乱 , 城里处处冒黑烟 。 眼瞧大清被推倒 , 老百姓个小都说好 。 它生动地反映了人民的心声 。 在解放战争中 , 人民军队中进一步发挥了数来宝的战斗作用 。 战士们编演大量快板作品 , 鼓舞士气 。 人称"快板大王"的毕革飞同志赞誉快板说: 歌唱英雄唱胜利 , 批评具体又实际 。 拿它娱乐都欢喜 , 指导工作有意义 。 快板的演出形式主要有一个人演唱和两个人对口演唱两种 。 对口还保留了"数来宝"的原名 , 也有称"对口快板"的 。 在工厂、部队里也曾出现过三、四个人演唱的"群口快板"和十几个人表演的"快板群" 。 有些地区还发展成用当地方言演唱的快板 , 如天津快板、陕西快板等 , 都很好地发挥了教育 , 娱乐作用 。 快板有"数来宝"、快板书、小快板、天津快板等多种形式 。 "数来宝"是两个人表演的;快板书是一个人表演的;小快板除了作返场小段以外 , 主要是群众文艺活动的一种形式;天津快板是用天津方言演唱的 。
快板艺术灵活多样 , 丰富多彩 。 从表现形式看 , 有一个人说的快板书 , 两个人说的"数来宝"和三个人以上的"快板群"(也叫做"群口快板") 。
从篇幅看 , 有只有几句的小快板 , 也有能说十几分钟的短段 , 还有像评书那样的可以连续说许多天的"蔓子活" 。
从方音看 , 有用普通话说的快板 。 "数来宝" , 也有用天津方音演唱的天津快板 。 此外 , 一些地方还用当地方音演唱类似快板的说唱艺术形式 , 如陕西快板、四川金钱板、绍兴莲花落等 。
从内容看 , 既有以故事情节取胜的 , 也有一条线索贯穿若干小故事的所谓"多段叙事"的 , 还有完全没有故事的 。
从韵辙看 , 既有一韵到底的快板、快板书 , 也有经常变换辙韵的"数来宝" 。
快板的艺术手段
"包袱"、"夸张"、"铺陈"是快板常用的艺术手段 , 但也并非是快板所"独有"而在其他艺术形式里"绝无"的 , 这些艺术手段 , 对快板艺术特色的形成有着重要影响 。
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