其次是褒贬分明的春秋笔法 。 “上明三王之道 ， 下辨人事之纪 ， 别嫌疑 ， 明是非 ， 定犹豫 ， 善善恶恶 ， 贤贤贱不肖 。 ”但太史公的用意在“褒” ， 述功臣世家贤大夫之业 。 《世家》：“其社稷血食者××年” ， 战国一段先诈力而后仁义的历史 ， 太史公仍择当时成功者表出 ， 《佞幸》《游侠》列传 ， 是“亦有补于世” 。
总之 ， 《史记》于经学中开史学以其去古未远 ， 与传统关系最密 ， 但创见最新 。
太史公是谁 “太史”是司马迁的官职 ， “公”是美称 。 我国最早的图书目录(东汉班固写的《汉书·艺文志》)在著录这部书时 ， 也只写《太史公百三十篇》 ， 这就是此书在两汉时期正式流行的名称 。 一些学者在引用这部著作时常嫌《太史公百三十篇》这个书名过于繁复 ， 经常省成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”这样的字样 。
司马迁的家族 ， 就是他这个家族 ， 世代都是史官 ， 而作为史官 ， 他有责任来记载帝王圣贤的言行 ， 也有责任来搜集整理天下的遗文古事 ， 更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴 。 那么他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史 ， 试图撰写一部规模空前的史著 。 就是写一部史书 ， 从他父亲开始就已有这么一个理想 ， 他的父亲做太史令之后 ， 就开始搜集阅读史料 ， 为修史做准备 。 但是司马谈感到自己年事已高 ， 要独立地修成一部史著 ， 无论是时间、无论是精力 ， 还是才学知识都还不够 ， 所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁 ， 希望他能够早日参与其事 ， 最终实现这样一个宏愿 。
后太史公是谁 司马迁
太史公指的是谁,他是什么朝代的人 是司马迁 。
太史公有两个解释：
1、司马迁在《史记》中的称呼 。
2、太史公是西汉武帝时期设立的官职名称 。
司马迁继任父职为太史公 ， 写出了“史家之绝唱 ， 无韵之《离骚》”的《史记》 。
《史记》太史公自序记载：集解如淳曰：“汉仪注太史公 ， 武帝置 ， 位在丞相上 。 天下计书先上太史公 ， 副上丞相 ， 序事如古春秋 。 迁死后 ， 宣帝以其官为令 ， 行太史公文书而已 。 ”卫宏的《汉旧仪》是专门记载西汉制度的著作 ， 卫宏是东汉初期的著名学者 ， 对西汉制度、礼仪有专门的研究 ， 他的论述是准确的 。 他在《汉旧仪》中记载：太史公秩二千石 ， 卒史皆秩二百石 。 太史公是崇天敬神的汉武帝特意设置的 ， 正义虞喜志林云：“古者主天官者皆上公 ， 自周至汉 ， 其职转卑 ， 然朝会坐位犹居公上 。 尊天之道 ， 其官属仍以旧名尊而称也 。 ”汉宣帝时期把太史公降为太史令 ， 不再让司马迁子孙再世袭担任太史公职务 ， 太史令的职权也大大削弱 ， 仅仅行文书而已 。
太史公的具体职权不仅有太史令的职责 ， 还有选拔人才的职责 。 《汉书》记载：太史试学童 ， 能讽书九千字以上 ， 乃得为史 。 又以六体试之 ， 课最者以为尚书、御史、史书令史 。
《史记》 ， 原名《太史公书》 ， 又称《太史公记》、《太史记》.又称《太史公书》 ， 至东汉末年才百称为《史记》 。
《史记》中 ， 有《太史公自序》 。
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