学习知识|古代读书人如何谋生阅读答案( 二 )

其次是塾师这个职业工资不高，以晚清为例，每个学生一年不过小制钱五百文，十个学生才五吊——基本上一吊钱换不到一两银子，而按《红楼梦》的说法，庄户人家一年也差不多要二十两银子。像蒲松龄那样作塾师每年收入二十两的，大约也属于塾师中的中高收入。
因此，从塾师这个工作会派生出来的一系列的副业：比如婚丧司仪，比如参与诉讼，比如劝解纠纷，比如替人写信记账等。副业也可有一定的收入。
塾师是比较正统的职业，也很体面。除此以外，还有比较不体面的，比如去给人当幕僚，或是去大户人家当食客——比如《红楼梦》里那些陪着公子哥儿吟诗作对，起哄唱颂的清客们，虽然主人一高兴，或许打赏丰厚，但在社会上是比较不受人待见的。曹雪芹本人就似乎作过食客，朋友劝他说：“劝君莫弹食客铗,劝君莫扣富儿门。残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。 ”
至于考上之后政府会不会安排工作，这取决于朝代和考上的级别。如果考中了状元榜眼探花，那大约是仕途光明。如果是像洪秀全般连举人也考不上，基本上就是登庸无望了。一般来说，明清封建社会的授官对象以进士为主，也即是说，至少要在会试中扬名过关。
古代读书人如何谋生？

做官，教书，当师爷，经商
【学习知识|古代读书人如何谋生阅读答案】便於理解
当时社会十分黑暗，人民想过上好的生活，而孔乙己又自恃清高，好吃懒做，而周遭都冷漠无情，所以才会弄到将要讨饭了。

《古代读书人如何谋生》古代文人的生存之道

少年李白“观奇书”、“乐仙游”、“好剑术”，才能与兴趣广泛，贺之章誉其为“天上谪仙人” 。唐玄宗时，李白只不过是一个待诏翰林。李白性格傲岸不群，根本不能忍受这等“摧眉折腰事权贵”的生活，自请还山，离开长安，开始了他的漂泊生涯。一介布衣，靠什么来养活自己？李白有一首妇孺皆知的诗，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是很好的诠释。汪伦何许人也，为何能使一位桀骜不驯的诗人的念念不忘？真实的情形是，一位如雷贯耳的诗人的到来，略通文墨的汪伦久闻其名，热情款待，并大量赠金。李白四处云游，像汪伦这样的“好心人”不时会遇到。重要的还是李白毕竟在朝廷当过京官，天子身边的人，所到的地方的官员，巴结还来不及呢，单就李白而言，辞官以后，依然是衣食无忧的。像李白这样的例子绝不会是多数。

古代的文人怎样生存？仅仅写诗作文就能养活自己吗？从隋朝开始试行的科举制度，无疑给读书人提供了一条生路，可是这条路太窄，能够进入仕途的终究是幸运的少数。不过，唐代的大诗人诸如李白、韩愈、柳宗元、刘禹锡等，都有做官的经历，做了官，生存就没有什么后顾之忧了。韩愈在唐代的文人中，算是懂得生财之道的一个，他不仅能赚活人的钱，也能赚死人的钱，《贞曜先生墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》等，都是为死人写的墓志铭，大文学出手，何等的尊贵，墓主给的酬金是相当的丰厚。稿费在唐朝，朝廷对此并无明文规定，只是到了北宋初年，才一度形成为一种制度。我国古代的稿费也高得很，一般来说，作者的地位越高、名气越大，稿费就越高，至少在唐宋时期是这样。唐代的李邕被时议认为“自古鬻文，未有如邕者”的。可见，李邕靠稿费发了大财。韩愈的名气大，付给他的稿费，竞至“一字之价，辇金如山” 。
一直仕途不顺的杜甫，差不多生活在饥寒交迫中，他的诗后人自有公论，可是出身于盛世唐朝，儿子饿死，自己一生流离失所，足以说明单纯靠挥文弄墨是不能养家糊口的，要靠文墨生活，最起码先得捞起一点政治资本。仅仅唐朝，如杜甫一般不得志的例子就不少，李贺、王勃，都属于政治上的落魄者，基本上是在愁苦中打发掉短暂的光阴。