人类的“心” ， 是自我的“神”居住的地方 ， 这里 ， 是生命与神灵最接近的场所 。 人类的心灵 ， 解脱人类的价值观念越多 ， 本性的纯净、纯洁、善良、宽恕 ， 就会越接近于生命的原始存在 。
生命的价值在于生命的意义！生命的意义在于永恒不变的真理——印度称为“佛” ， 东方称为“道” ， 西方称为“天主” ， 哲学家称为“宇宙的终极意识” 。 祂是能量的源头 ， 一切动力的基础 。 万物与生命都在体现着祂 ， 祂是人类社会生命的来源 ， 却不被人类社会的价值观念所局限 。 西方心理学家试图从心理学的角度阐述信仰与宗教 ， 认为人类在祈祷、修炼时候所感受到的一切景象与觉受 ， 不论心理的还是肉体的 ， 都可以划归为“心理暗示 ， 集体催眠” 。 一切信仰过程中的状态都是人类的思维与情绪在受外界条件暗示之后的必然反应 ， 从而彻底否定有超出于“自然界的神灵”存在 。 这个观点 ， 是经历了无数次的实验后得出来的确凿证据 ， 心理学似乎成为了宗教的杀手 。
可是 ， 心理学是万能的吗？它能够解释宇宙吗？它能够解释种种超常的现象吗？它能够解释印度的瑜伽行者 ， 在深度入定后停止心跳 ， 闭起呼吸 ， 被埋入土中 ， 长达数十天 ， 生命却不衰竭的现象吗？它能够解释西藏的修炼圆满活佛 ， 当众虹化 ， 肉体消失的现象吗？它能否解释2500年前 ， 释迦牟尼佛所说的“三千大千世界构成宇宙体系 ， 一粒沙中含有三千大千世界”的宇宙微观学说吗？能否解释现在科学已经证明了的“佛观一碗水 ， 八万四千虫”这种现代科学所认为的微生物存在吗？释迦牟尼佛两千年前就已经说过了 ， 祂是靠哪一种“心理催眠”的方式达到的对于客观物质世界真相的认识呢？
这么多的心理学家、教授去世后 ， 哪一个达到了九华山四尊肉身不腐的程度呢？心理学是否能够解释舍利子？心理学是否能够解释《心经》、《道德经》里面所蕴含的智慧？这些智慧和哲理 ， 是心理催眠能够达到的吗？可是这些博大精深的智慧、哲理 ， 都属于被心理学划分为“心理暗示 ， 集体催眠”的宗教产物 。 综上所述 ， 心理学的论述岂不是“孤陋寡闻”？
生命的秘密是庞杂的 ， 宇宙的奥妙是无穷尽的 。 除了现实社会的种种学科、知识体系 ， 还有针对于“生命”本身的探索与追寻 ， 我们称之为“修炼” 。 它是超越于人类情感观念与心理认知的 ， 是更高境界对于生命与物质的探索 。 我们运用人类的词汇去形容修炼过程中的体会 ， 而语言背后的“境界” ， 却不在人类的感受、观念与心理因素之中 。
生命“最终价值”在于永恒！佛教的“涅槃”、道家的“得道” ， 解脱了生死轮回 ， 不受人类的苦痛折磨 ， 这才是“生命”作为“人类”最大化的价值 。
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