代宗即位后 ， 于谦积极整饬兵备 ， 部署要害 ， 亲自率领二十二万勤王之师列阵于京师九门之外 ， 终于击退携土木堡之变余威而来的瓦剌太师也先率领的大军 。 也先知不能灭明朝 ， 遂以英宗为要挟逼和 ， 于谦以“社稷为重 ， 君为轻”力请代宗拒绝议和 ， 直至也先无隙可乘 ， 才以释放英宗达成合议 。 明朝与瓦剌虽合议 ， 但身为兵部尚书的于谦丝毫不敢松懈 ， 而是加强京师军备 ， 派兵出关屯守 ， 边境得以安宁 ， 瓦剌此后很长时间不敢来犯边 。
土木堡之变差点使明朝陷入灭国之灾 ， 而正是于谦危急关头不顾个人安危 ， 以社稷为重力排南迁之议 ， 不仅保住了京师不破 ， 也化解了这一次危机 ， 还为明朝续命近两百年 ， 这样一个对社稷有再造之功的大忠臣 ， 却被某些别有用心者恶意曲解和诽谤 ， 其用心之险恶 ， 我们当要保持清醒的头脑 。
于谦之死就是一起冤案！
为什么这么说 ， 于谦虽然奏请孙太后立郕王朱祁钰为帝 ， 遥尊被瓦剌俘虏走的英宗为太上皇 ， 但他此举绝对不是出于私心 ， 当时皇太子朱见深年仅两岁 ， 难以担当起抵御瓦剌的重任 ， 非常时期当行非常之事 ， 于谦拥立郕王并没有错 。
当代宗坐稳皇位拒绝迎回太上皇的时候 ， 又是于谦出面 ， 以一句：“天位已定 ， 宁复有他 ， 顾理当速奉迎耳” ， 恳请代宗迎回太上皇 ， 如果他当初是为了自己的官位荣禄 ， 大可迎合代宗之意反对迎回太上皇 。
夺门之变英宗复位 ， 石亨、徐有贞、曹吉祥一党诬陷于谦阴谋拥立襄王之子 ， 将他与大学生王文逮捕入狱 ， 准备坐以谋反 ， 判处死刑 。 英宗当时的表现是犹豫的 ， 说了一句：“谦实有功” ， 但徐有贞等人非置他于死地 ， 以：“不杀于谦 ， 此举为无名”为由 ， 促使英宗下定决心处死于谦 。 可见英宗是知道于谦过去功绩的 ， 他本无意杀于谦 ， 但徐有贞等人却以不杀于谦则“复辟无名”为由 ， 迫使英宗下旨杀了于谦 。
英宗死后 ， 即位的宪宗很快便为其平冤 ， 于谦被复官赐祭 。 孝宗弘治二年（1489年） ， 追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅 ， 又追谥“肃愍” 。 神宗时 ， 改谥“忠肃” 。 于谦被杀前 ， 皇太子朱见深已经11岁 ， 知道的事也不少 ， 他即位后第一时间为于谦平反 ， 说明他自己是很清楚于谦是被徐有贞一伙害死的 ， 在恢复于谦官职 ， 赐祭的同时 ， 在诰文中也明确表示了于谦之死是个冤案：卿以俊伟之器 ， 经济之才 ， 历事先朝 ， 茂着劳绩 。 当国家之多难 ， 保社稷以无虞；惟公道而自持 ， 为机奸之所害 。 在先帝已知其枉 ， 而朕心实怜其忠 。
如果于谦不是冤死的 ， 宪宗何以为他平反？要知道宪宗敢于推翻父皇盖棺论定的事情 ， 说明他自己是很清楚这件事的 。 作为一代名臣 ， 于谦的生平早已在《明史》等官修史书上写得清清楚楚 ， 他有大功于社稷 ， 也确实是死的很冤 ， 可如今却有一部分别有用心者 ， 出于不可告人的目的睁眼说瞎话 ， 颠倒黑白 ， 恶意诽谤攻击先烈 ， 其用心之险恶 ， 我们应该要提高警惕 。
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