5、他的思想杂各家之说 ， 但总体是唯心主义的 。 其书作为提高个人休养方面还是有可取处的 ， 作为方法论可不行
6、 周国平体现的是一种“慢”哲学 ， 违背 “科学技术” 的发展方向 。 他提倡在“快” 的世界大环境下 ， 一种 “慢”的哲学 。
快节奏的 生活 ， “外化出”的东西 把 很多原来就有的 并且 支持很好的 “部件设施” 淘汰掉 。
慢的 哲学 ， 教人 慢下来 ， 重新关注 人类发展历史上 使用良好的 并且支持很大 平台的“内部组件” 。
在这个科技发展的时代 ， 新陈代谢速度加快 ， “没用的东西”越来越多 。 “有用的东西”越来越少了 。
电影《超级战舰》 ， 主体 就是讲这个 “慢哲学”的 。 利用很多 很基础的设施 来解决 外星人的超高科技 。 甚至用上了 ， 博物馆——密苏里号 。
哲学只是个学名 ， 真正有用的是思想 。 在方法论领域 ， 我觉得有很独特的作用 。 科技上 ， 人们从来不会有人考虑 一台iphone 手机能够伴随自己使用多少年 ， 反而想有更先进的iphone 手机 。
哲学从来不考虑有没有更先进的 iphone 手机 ， 而是这台 iphone手机 到底能干神马 ， 能干多久 。
7、世界是大海 ， 每个人是一只容量基本确定的碗 ， 他的幸福便是碗里所盛的海水 。 我看见许多可怜的小碗在海里拼命翻腾 ， 为的是舀到更多的水 ， 而那为数不多的大碗则很少动作 ， 看去几乎是静止的 。
大智者必谦和 ， 大善者必宽容 。 唯有小智者才咄咄逼人 ， 小善者才斤斤计较 。
有大气象者 ， 不讲排场 。 讲大排场者 ， 露小气象 。
我相信 ， 骄傲是和才能成正比的 。 但是 ， 正如大才朴实无华 ， 小才华而不实一样 ， 大骄傲往往谦逊平和 ， 只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相 。 有巨大优越感的人 ， 必定也有包容万物、宽待众生的胸怀 。
骄傲与谦卑未必是反义词 。
有高贵的骄傲 ， 便是面对他人的权势、财富或任何长处不卑不亢 ， 也有高贵的谦卑 ， 便是不因自己的权势、财富或任何长处傲视他人 ， 它们是相通的 。
同样 ， 有低贱的骄傲 ， 便是凭借自己的权势、财富或任何长处趾高气扬 ， 也有低贱的谦卑 ， 便是面对他人的权势、财富或任何长处奴颜婢膝 ， 它们也是相通的 。
真正的对立存在于高贵与低贱之间 。
狂妄者往往有点才气 ， 但无知 ， 因无知而不能正确估量自己这一点才气 。 这是少年人易犯的毛病 ， 阅历常能把它治愈 。
傲慢者却多半是些毫无才气的家伙 ， 不但无知 ， 而且无礼 ， 没有教养 。 这差不多是一种人格上的缺陷 ， 极难纠正 。
无知并不可笑 ， 可笑的是有了一点知识便自以为无所不知 。 缺点并不可恶 ， 可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人 。 在一切品性中 ， 狂妄离智慧、也离虔诚最远 。 明明是凡身肉胎 ， 却把自己当作神 ， 做出一付全知全德的模样 ， 作为一个人来说 ， 再也不可能有比这更加愚蠢和更加渎神的姿势了 。
悲观出哲学家 ， 忧郁出诗人 ， 我不知道也不想知道烦恼出什么 。
我倾向于认为 ， 一个人的悟性是天生的 ， 有就是有 ， 没有就是没有 ， 它可以被唤醒 ， 但无法从外面灌输进去 。 关于这一点 ， 我的一位朋友有一种十分巧妙的说法 ， 大意是：在生命的轮回中 ， 每一个人仿佛在前世修到了一定的年级 ， 因此不同的人投胎到这个世界上来的时候已经是站在不同的起点上了 。 已经达到大学程度的人 ， 你无法让他安于读小学 ， 就像只具备小学程度的人 ， 你无法让他胜任上大学一样 。
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