奉祀:道教宫观里的三清殿中 , 灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位 。 在道教大型斋醮礼仪中 , 也多设有三清神位 , 以灵宝天尊居元始天尊之左位 。 灵宝天尊之神诞日为夏至日 , 约农历五月中 。 民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神
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道教三清 灵宝天尊是谁 玉清元始天尊 , 上清灵宝天尊 , 太清道德天尊 , 分别是:盘古、玉晨道君和太上老君 。
玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊被世人称之为道教的三清 , 是道教中三位至高无上的神灵 。 他们的总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊 。
指的是道教所尊崇的玉清、上清和太清的三清境界 , 也值也指居于三清胜境的三位尊神 。 其中元始天尊代表的是自然之气 。
自然之气宇宙和大地万物之前 , 在道教中即使天地全部被毁灭元始天尊也会毫发无伤 , 所以元始天尊是道教神仙中的第一位尊神 。
扩展资料:
元始天尊:又名玉清元始天尊 。 在三清之中位为最尊 , 也是道教神仙中的第一位尊神 。 《历代神仙通鉴》称他为主持天界之祖 。 他的地位虽然高 , 但出现却比太上老君要晚 。 道教形成初期并无元始天尊的说法 , 《太平经》《想尔注》等均无记载 。
在中国神话传说中 , 也无来历可寻 。 根据道书的记载:最早出现元始之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载:棍沌未开之前 , 有天地之精 , 号元始天王 , 游于其中 。 后二仪化分 , 元始天王居天中心之上 , 仰吸天气 , 俯饮地泉 。
又经数劫 , 与太元玉女通气结精 , 生天皇西王母 , 天皇生地皇 , 地皇生人皇 , 其其后庖羲 , 神农皆苗裔也 。 并曰:玄都玉京七宝山 , 在大罗之上 , 有上、 中、下三宫 。 上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿 。
此时 , 还只有有始天王的称呼 。 直到南朝时 , 梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号 。 该书 第一阶中位神为上台虚皇道君 , 应号元始天尊 , 称玉清境元始天尊为主 。
道教三清灵宝天尊:灵宝天尊名经宝 , 居三清的第二位 , 又称上清大帝或灵宝道君 , 由元始天王的赤太无元玄黄之气化生 , 手捧玉如意 。 由太元圣母体内降生以后 , 暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中 。
日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟 , 凝神集气 , 幻化成型 , 然后转世托胎于西方绿那玉国 , 寄胎于洪氏 , 育形为人的肉体 。
其母怀胎三千七百年 , 方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下 。 到年长之后 , 开始参悟道真 , 一心追求至道 。 他坐在七宝笃林下 , 苦思百日 , 而后遇到元始天尊降临 , 授予他灵宝大乘之法妙经十部 , 灵宝天尊遂修成得道 。
道教三清道德天尊太上老君:全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝 老君骑牛法相 , 简称老君 。 老君也 , 此即道之身也 。
元气之祖宗 , 天地之根本也 。 夫大道元妙出于自然 , 生于无生 , 先于无先 , 挺于空洞 , 陶育干坤 。 号曰无上正真之道 , 神奇微远不可得名 。
夫老君者 , 乃元气道真 , 造化自然者也 。 为元始天尊所度的金仙上品 , 乃一切无有有无之祖 , 大道化身 。
居于在三十三天之上 , 真正意义上的道教开山道祖 , 位列至高神三清尊神之第三位 , 在千年中国道教的演变史中 , 一直担任着极为重要的特殊角色 。
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