墨西哥玛雅人的首领称“Dui--Lu ， ”其发音正是《梁书》中所说的扶桑国贵人：大小“对卢” 。 扶桑国有南北二监 ， 南监押轻犯 ， 北监押重犯 ， 重犯子女 ， 男孩8岁为奴 ， 女孩9岁为奴 ， 这也是墨西哥玛雅人的制度 。
参考资料：
扶桑是指哪个地方学术界对此早就有争论 ， 主要有以下几种说法：
一种说法说扶桑国是指日本 。 据《梁书》记述 ， 扶桑为日出之国 ， 而日本人亦自称其为日出之国 ， 恰与《淮南子》中“日出扶桑”的说法相吻合 。
还有一说扶桑国是指墨西哥 。 始倡此说的是法国人金捏（De.Guignes） ， 他于1761年提交的一个研究报告中说：根据中国史书 ， 在公元5世纪时 ， 中国已有僧人到达扶桑 ， 而扶桑 ， 他认为就是墨西哥 。 在中国学者中较早响应此说的是章太炎 ， 他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥 。 金捏所说的中国史书 ， 指《梁书》“扶桑传” 。 据《梁书》载：“文身国在倭国东北七千余里 ， 大汉国在文身国东五千余里 ， 扶桑国在大汉国东二万余里 。 ”如此看来 ， 扶桑国应远在西半球的美洲 。 原产于墨西哥的棉花 ， 即具备扶桑木的全部特征 。 墨西哥玛雅人的首领称“Dui--Lu ， ”其发音正是《梁书》中所说的扶桑国贵人：大小“对卢” 。 扶桑国有南北二监 ， 南监押轻犯 ， 北监押重犯 ， 重犯子女 ， 男孩8岁为奴 ， 女孩9岁为奴 ， 这也是墨西哥玛雅人的制度 。
扶桑是出自那里扶桑花 ， 原产我国 ， 和日本没什么关系 。 但“扶桑”这个词 ， 在很多地方却成为了日本的代名词 。 比如说 ， 从中国去日本 ， 往往会用“东渡扶桑”来描述 。 这里的扶桑 ， 和“扶桑花”是两回事了 。 在中国的远古传说中 ， 扶桑是一棵与太阳有关的神木 。 此树位于东方大海中一座山的温泉山谷里 ， 太阳从这里升腾而起 。 《山海经·海外东经》中有这样的描写：“下有汤谷 。 汤谷上有扶桑 ， 十日所浴 ， 在黑齿北 。 居水中 ， 有大木 ， 九日居下枝 ， 一日居上枝 。 ” 《山海经·大荒东经》中这样记载道：“大荒之中 ， 有山 ， 名曰孽摇羝 。 上有扶木 ， 柱三百里 ， 其叶如芥 。 有谷 ， 曰温源谷 。 汤谷上有扶木 。 一日方至 ， 一日方出 ， 皆载于乌 。 ”这里的扶木指的也是扶桑 。 把《山海经》上的话简单地翻译过来 ， 就是说太阳就住在扶桑树上 ， 一共有十个太阳 。 鸟儿背着太阳去上班 ， 而且是轮流上班 。 至于扶桑树所处的地方 ， 也就是扶桑国所在 ， 现在主要有两种见解 。 一种说是在墨西哥 ， 另一种说是在日本 。 两派都有很多证据 ， 争执也非常大 ， 如果感兴趣可以用“扶桑国”为检索词搜索一下 ， 可以看到大量的相关信息 。 认为扶桑国是日本的意见看来得到的赞同声要多一些 ， 因此中国人说“扶桑”来表达地名时 ， 往往就是指日本了 。
扶桑现在是什么地方亦作“榑桑” ， 亦称“扶木” 。 神话传说中木名 。 生于东方 ， 为十日之居所 。 《山海经?海外东经》“汤谷上有扶桑 ， 十日所浴 ， 在黑齿北 。 居水中 ， 有大木 ， 九日居下枝 ， 一日居上枝 。 ”因为小日本在中国的东方 ， 相对中国来说是日出之地 ， 所以古人就用扶桑来指代小日本了 。
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