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卫国内乱 , 子路为了救主 , 不顾危险 , 最后惨死乱军的刀剑之下 。 死之前 , 子路系帽的带子被他们的戈给击断了 , 子路自语:「君子死 , 冠不免 。 」将帽带系好 , 从容赴死 。
3据《史记》:“盖老子百有六十馀岁 , 或言二百馀岁 , 以其修道而养寿也 。 ”
当然老子活了这么长岁数大概是传说 , 不过如果他真的深谙养生之道的话 , 也有可能非常长寿 , 活到一百岁以上是有可能的 。
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孔子生于公元前551年,去世于公元前479年
活了72岁
颜回怎么死的? 历史记载 , 现在只是猜测而已
颜回:(前521~前481年)据说因病死而死,春秋末鲁国人 。 字子渊 , 亦颜渊 , 孔子最得意弟子 。 《雍也》说他“一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人不堪其忧 , 回也不改其乐” 。 为人谦逊好学 , “不迁怒 , 不贰过” 。 他异常尊重老师 , 对孔子无事不从无言不悦 。 以德行著称 , 孔子称赞他“贤哉回也” , “回也 , 其心三月不违反、仁”(《雍也》) 。 不幸早死 。 自汉代起 , 颜回被列为七十二贤之首 , 有时祭孔时独以颜回配享 。 此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师” , 唐玄宗尊之为“兖公” , 宋真宗加封为“兖国公” , 元文宗又尊为“兖国复圣公” 。 明嘉靖九年改称“复圣” 。 山东曲阜还有“复圣庙” 。
颜回是怎么死的? 公元前481年 , 那时正是中国历史上的春秋末年 , 鲁国哀公执政的第14个年头 。 鲁国的一个学者走了 。 在一片不安静的气氛中 , 他安静的离开了人世 。 他 , 就是颜回 。 史记里曾有这样一段记载:“回年二十九 , 发尽白 , 早死 。 孔子哭之恸 , 曰:‘自吾有回 , 门人益亲 。 ’ 鲁哀公问:‘弟子孰为好学?’孔子曰:‘有颜回者好学 , 不迁怒 , 不贰过 。 不幸短命死矣 , 今则亡 。 ’” 通过这一段文字 , 我们可以了解到 , 颜回好学 , 但短命而死 , 而且二十九岁时头白就全白了 。 在这里重复的早死和短命的字眼 , 再加上这个二十九岁三个字 , 很容易让我们以为颜回是29岁时死的 。 如果真是29岁时死的话 , 那的确不算长命 。 不过 , 颜回死时 , 却已经活过了人生的41个年头 。 我们看下面的文字:
颜回在历史上是怎么死的? 在孔子的诸多弟子当中 , 以颜回最能得到夫子的欣赏 。 因为颜回品性温和、谦恭、好学、饱学而冲和 , 更加上他安贫乐道 , 在《论语》中孔子是不止一次称赞过颜回的 。 最著名的莫过于孔子所说的那句“贤哉!回也!一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 , 人不堪以其忧 , 回也不改其乐!”我们在读《论语》的时候 , 也能够十分清晰地感觉到孔子对颜回的偏爱:我估计 , 大约孔子打算让颜回将来继承自己的衣钵的 。 但是 , 天妒英才 , 颜回在活到二十九岁的时候不幸死去了 。 《论语·先进篇》中记载孔子对于颜回的死是这样感叹的:“噫!天丧予!天丧予!”(哎 , 天灭我呀 , 天灭我!)由此可见孔子对于颜回的死是多么的心恸、悲伤! “颜渊死 , 门人欲厚葬之 。 子曰:不可!门人厚葬之 。 子曰:回也 , 视予犹父也 , 予不得视犹子也 。 非我也 , 夫二三子也 。 ”(颜回死了 , 弟子们想厚葬他 。 孔子说:不可以 。 弟子们依然厚葬了颜回 。 孔子说:颜回呀 , 把我看待得如同你的父亲 , 我却不能够看待你如同我的儿子呀(意思是不能按照孔子安葬自己儿子孔鲤的样子安葬他) 。 现在这样不是我的主意啊 , 是你那班同学干的呀 。 ) “颜渊死 , 颜路请子之车以为之椁 。 子曰:才不才 , 亦各言其子也 。 鲤也死 , 有棺而无椁 。 吾不徒行以为之椁 , 以吾从大夫之后 , 不可徒行也 。 ”(颜回死了 , 颜回的父亲颜路请求孔子卖掉他的车来为颜回置办椁 。 孔子说:有才也好 , 无才也好 , 总是自己的儿子 。 我儿子孔鲤死的时候 , 就只有棺而无椁 。 我不能卖掉车子来为颜回购买椁而让自己步行 。 因为我过去当过大夫 , 按照礼制是不可以步行的 。 ) 孔子可真的算得上是颜回的知己了 。 因为孔子知道 , 假使按照颜回的意愿 , 他也不会赞成父亲的做法的 。 因为 , 儒家的礼制对于一个儒生来说 , 是何其重要的东西!假使孔子听从颜路的话 , 那么颜回一世的英名怕是毁于一旦了 。 “季路问事鬼神 。 子曰:未能事人 , 焉能事鬼?曰:敢问死?曰:未知生 , 焉知死?”(子路问孔子 , 怎样侍奉鬼神 。 孔子说:我们还不能把人侍奉好 , 又怎能侍奉好鬼神呢?子路又说:“我大胆地问 , 死又是怎么回事呢?”孔子说:“生的道理我们还弄不清楚 , 又怎能够懂得死呢?”) 颜回死了 , 孔子还没有从悲伤之中走出来 。 子路又觉得自己的年事已高 , 有些时候就会不经意间想到关于死的问题 。 于是他壮着胆子去问孔子 , 孔子当然知道子路的心思 。 但是对于死 , 他又能够对自己的弟子说些什么呢?他只能用“未知生 , 焉知死”来开导子路而已了 。 颜回死了 , 子路也老了 。 这个强亢一生的老人 , 大约也有了迟暮之感了罢?他原先是天不怕地不怕的 , 但现在他也想事事鬼神的事情了 。 孔子大约看出了子路的心思 , 于是想拉他一把 , 推他一把 , 想把他从衰老和死亡的阴影中解脱出来 。 但是子路心中死亡的阴影大约太沉重 , 他动情地问自己的老师:“老师 , 您给我谈谈死亡吧 。 ”孔子说:“你怎么会想到这个问题呢?你的人生还长着呢!你还没有活够呢!做人的许多道理你还不明白呢!还有许多事业等待你去完成呢!谈什么死啊?” 孔子的这种拒绝、斥责的语气 , 实际上是对子路的安慰 。 孔子知道 , 若不能揩拭去子路心中死亡的阴影 , 便只能用生的光芒去覆盖这种阴影了 。 但是孔子这样做的效果怎么样呢?〈论语〉中的记述却嘎然而止了 。 大约是子路慢慢地站起来 , 默默地走开了吧?大约是孔子看着子路这个向来秉性直率、冲动的学生默默离去时有些蹒跚的背影 , 心中也升腾出一种淡淡的悲凉罢?毕竟 , 那个时候孔子自己也已经老了 。
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