晴雯一出园子， 便躺在床上了 。 所幸宝玉及时来瞧 。 一见宝玉便后悔了好些， 又说：“竟担了虚名， 我可也是无可为何了！”换了袄儿， 送了指甲， 又哭道：“我将来在棺材内独自躺着， 也就像还在怡红院一样了！”
狭窄漆黑的棺材， 永远的沉寂与热闹繁华的怡红院， 欢声笑语形成鲜明对比 。 只些一句， 往昔一切便复又涌上心头 。 历历在目！各位， 我不流泪？！我能不流泪？！
五更后， 晴雯便去了 。 香消玉陨 。 去时， 仍不忘来看看宝玉 。 仍和平时一样， 从外面进来， 笑道：“你们好生过罢， 我从此就虽过了”论理， 晴雯是该哭的；该恨的！然她未恨， 也未哭 。 反笑着 。 这笑背后 。 窨她独自吞了多少泪水， 只有她自个儿明白！
扩展资料：
晴雯之死指《红楼梦》人物晴雯的死， 可谓《红楼梦》中一大惊天冤案， 一直是众人争议的话题， 争议的内容大抵有爱晴者之袭人告密说， 以及爱袭者之自取灭亡说 。 二百多年来， 两种观点相互倾轧， 且有愈演愈烈之势 。
死亡原因
自身原因
雪芹先生无疑是钟爱晴雯的， 这从晴雯那好得出奇的判词， 以及晴雯越过袭人排在了十二钗又副册之首， 就可以很明显地看出 。 然而， 雪芹先生并没有将晴雯描写成一个过分美的女子， 先生笔下的晴雯， 是个有血有肉， 亮点与缺点并存的丰满人物 。
晴雯是大观园中公认的美人， 先生虽没有正面描述过她的样貌， 但从旁人的言语中， 我们有初步的印象， 她长着“水蛇腰， 削肩膀， 眉眼又有些像林妹妹”， “这些丫头们， 共总比起来， 都没晴雯生得好” 。
然而， 也正是因为她的美丽， 使她自恃过高， 得意忘形地忘了自己的身份， 她只不过是大观园中一个地位低下的丫鬟， 却虚妄地追求着一种不切实际的平等 。 在封建等级制度森严的荣国府， 她的这种反叛精神， 必将遭到统治阶级残酷的镇压 。
晴雯的灵巧也是众所周知的， 多少能工巧匠都无法织补的雀金裘， 她在病中就从容的补好了 。 连贾母都说“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”， 甚至于百般厌恶她的王夫人都不得不承认“他色色比人强” 。
然而， 心灵手巧的她却不屑于以自己的“风流灵巧”去博取封建统治阶级的赞许 。 她懒， 并不是因为她不想做， 而是因为她不愿以一个奴隶的身份去做 。 她只是希望站在一个平等的基础上， 以一个人的身份， 为着自己的心而做， 所以， 就有了病补雀金裘 。 但是， 她这种单纯的愿望， 在封建势力奴役下的大观园里， 无法得到共鸣， 孤立无援的她， 必然只能走向死亡 。
晴雯的性格一直也是人们争论的主题， 爱晴者称其为天真烂漫， 纯洁无邪， 毁晴者称其掐尖要强， 尖酸刻薄 。
我认为， 首先必须肯定， 晴雯是纯洁的， 她并没有象王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉， 也没有象袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位 。 言语尖刻确有其事， 但又都事出有因 。 因为她纯洁， 所以她痛恨坠儿的盗窃行为；因为她自尊， 所以她鄙视袭人之流安于甚至乐于做奴隶的本性；因为她天真无邪， 所以她厌恶蠢奴悍妇的争权夺利， 惟利是图 。
正所谓“木秀于林， 风必摧之”， 晴雯那与封建礼教格格不入的个性， 最终招致了封建卫道者的诽谤污蔑， 从而断送了她美丽青春的生命 。
社会因素
《红楼梦》是一部现实主义巨作， 封建望族荣国府的兴衰与当时的社会现实有着密不可分的关联 。 晴雯的死， 从小方面看， 是遭到小人诽谤中伤；从大方面来讲， 则是封建残余势力对反抗者的铁血镇压 。
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