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学习知识|书圣是谁，词圣是谁( 二 )

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一、解释书圣王羲之：
王羲之(303—361 ， 一作321—379)字逸少 ， 琅琊临沂(今山东临沂)人 ， 后徙居山阴(今浙江绍兴) 。 官至右军将军、会稽内史 ， 故世称王右军、王会稽 。 王羲之楷书师法钟繇 ， 草书学张芝 ， 亦学李斯、蔡邕等 ， 博采众长 。 他的书法被誉为“龙跳天门 ， 虎卧凤阙” ， 给人以静美之感 ， 恰与钟繇书形成对比 。 他的书法圆转凝重 ， 易翻为曲 ， 用笔内厌 ， 全然突破了隶书的笔意 ， 创立了妍美流便的今体书风 ， 被后代尊为“书圣” 。 王羲之作品的真迹已难得见 ， 我们所看到的都是摹本 。 王羲之楷、行、草、飞白等体皆 ， 如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等 。 他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性 。
东晋永和九年(353)农历三月三日 ， 王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时 ， 众人饮酒赋诗 ， 汇诗成集 ， 羲之即兴挥毫作序 ， 这便是有名的《兰亭序》 。 此帖为草稿 ， 28行 ， 324字 。 记述了当时文人雅集的情景 。 作者因当时兴致高涨 ， 写得十分得意 ， 据说后来再写已不能逮 。 其中有二十多个“之”字 ， 写法各不相同 。 宋代米芾称之为“天下行书第一” 。 传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱 ， 死时将其殉葬昭陵 。 留下来的只是别人的摹本 。
王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等 。 其中 ， 《兰亭集序》为历代书法家所敬仰 ， 被誉作“天下第一行书” 。 王兼善隶、草、楷、行各体 ， 精研体势 ， 心摹手追 ， 广采众长 ， 备精诸体 ， 冶于一炉 ， 摆脱了汉魏笔风 ， 自成一家 ， 影响深远 。 其书法平和自然 ， 笔势委婉含蓄 ， 遒美健秀 ， 【后人评曰：“飘若游云 ， 矫若惊龙”、“龙跳天门 ， 虎卧凰阁”、“天质自然 ， 丰神盖代” ， 被后人誉为“书圣” 。 】
二、解释四大书法家：
中国四大书法家 ， 一般的是指颜柳欧赵楷书四体的创始人：颜真卿、柳公权、欧阳询和赵孟俯[兆页] 。 其中的颜真卿和柳公权是没有争议的 ， 而欧阳询和赵孟頫就有争议 。 王羲之是书圣 ， 一般不算在四大之内 。 如果算上王羲之 ， 和颜、柳同为唐代书法家的欧阳询就要出局 ， 尽管欧体字是少儿开始习字时临摹的首选 。 颜真卿的字评价高是因为颜是大唐中兴的功臣 ， 著名的大唐中兴颂就出自颜的手笔 ， 现在还悬挂在湖南省祁阳县的梧溪公园（祁阳陶铸纪念馆附近） 。 赵孟俯[兆页]的字确实也很秀丽 ， 争议的是这人本来是宋朝的皇室后裔 ， 却做了元朝的官 。 据说秦桧和赵构、岳飞都是南宋初期的书法高手 ， 秦桧本来还是宋体字的创始人 ， 在书法上很有造诣 。 他综合前人之长 ， 自成一家 ， 创立了一种用于印刷的字体 。 后来人们又模仿宋体字的结构、笔意 ， 改成笔画粗细一致、秀丽狭长的印刷字 ， 就是仿宋体 。 就这 ， 他就是中国历史上最有影响的书法家之一 。 然而 ， 按一般的习惯 ， 秦桧创立的字体应该叫秦体字 。 就是由于岳飞的缘故 ， 秦桧是奸臣 ， 才把字体命名为宋体字 ， 可以说是因人废字 。 其实 ， 这都是明清时代的人搞的名目 ， 用现在的说法 ， 叫舆论导向 。

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