反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化， 并概括了这一时代的历史巨变， 塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物 。
作者简介：
罗贯中（约1330年—约1400年）， 元末明初小说家 。 名本， 字贯中， 号湖海散人， 汉族， 山西并州太原府人 。 罗贯中早年曾参与反元的起义斗争 。 明朝建立之后， 专心致力于文学创作 。 罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》 。
其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作， 这部长篇小说对后世文学创作影响深远 。 罗贯中有多方面的艺术才能， 除小说创作外， 尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》 。
三国演义的作者是谁 ？ 《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》）， 作者是元末明初的著名小说家罗贯中 。
《三国演义》作者是谁？ 罗贯中
罗贯中（1330—1400）， 名本， 字贯中， 号湖海散人 。 元末明初著名小说家、戏曲家， 是中国章回小说的鼻祖 。 一生著作颇丰， 主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等 。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代 。 作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家， 当时被视为勾栏瓦舍的下九流， 正史不可能为他写经作传 。 惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》， 上写：“罗贯中， 太原人， 号湖海散人 。 与人寡合， 乐府隐语， 极为清新 。 与余为忘年交， 遭时多故， 天各一方 。 至正甲辰复会， 别来又六十余年， 竟不知其所终 。 ”
但从罗贯中的传世之作《三国演义》中， 体现出罗贯中的博大精深之才， 经天纬地之气 。 他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧， 丰富的实践， 执著的追求， 何以能成为这般全才？他主张国家统一， 热爱中华民族， 弘扬民族传统美德， 痛恨奸诈邪恶 。 在《残唐五代史演义》中， 我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操， 他动情地写道：
两岸西风起白杨， 沁州存孝实堪伤 。
晋中花草埋幽径， 唐国山河绕夕阳 。
鸦谷灭巢皆寂寞， 并州尘路总荒凉 。
诗成不尽伤情处， 一度行吟一断肠 。
长期以来， 中国学界对古典小说《三国演义》一书作者罗贯中籍贯问题存有多种说法， 如山西太原说， 山东东原说， 浙江钱塘说， 浙江慈溪说等 。 20多年的学界争论， 一直未有定论 。 在中国古典文史领域多有建树的孟繁仁， 历经20多年潜心研究后认为：中国元末明初发现的《录鬼薄续篇》史料中， 有关罗贯中是太原人， 及罗氏别号、性格、作品、行踪等记载， 是确定罗贯中籍贯的重要资料 。 他在太原市清徐县发现的《罗氏家谱》及罗氏后代， 考证出自“五代后唐”时， 罗氏家族就居住在此地 。 罗贯中原名“罗才本”， 后略名为“罗本”， 字“贯中” 。 这部《罗氏家谱》始修于明代穆宗隆庆元年， 后经多次续修， 由罗氏22世后裔罗礼重保存至今 。 相关大量史料证实， 罗贯中籍贯太原清徐无疑 。 孟繁仁反复细读《三国演义》等罗贯中的作品， 发现：这些作品中隐含着作者诸多的故事情节， 其中有大量的清徐一带所特有的方言俚语， 更使他确信自己的结论 。 他还通过对太原近郊“晋阳古城”遗址史料研究， 考证古代唐尧初迁太原， 遗名“唐城” 。 公元前497年前晋安予重修晋阳；李唐王朝太原起兵， 建立“唐朝”和北宋初年赵匡胤、赵匡义兄弟毁灭太原城等系列重大历史事件， 及对罗贯中文学创作的影响等， 证实自己对罗氏籍贯的发现 。
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