独占七夫 稻盛和夫的至上智慧:抱利他之心 行利他之事 命运自然就会好转( 七 )


以食物问题为例。在地球上,如果每个人都放开肚子吃饭,食物能持续供应吗?这是一个大问题。能源问题也是如此。随着欲望的增长,能量的使用越来越多。
人类明知这将导致毁灭,却依然任由贪婪膨胀。这是人类的另一面。
今天,我们可能已经到了必须重新学习和掌握“知足”的思维模式的时期。
如果到目前为止,以科技为基础的文明被“想要更多”的利己主义欲望所驱动,并获得进步和发展,那么从此文明应该转变为以利他主义为基础的文明,让别人更幸福,让整个社会更美好。
10
上帝赐予的财富和才能应该回馈社会
在利他主义的基础上生活,就是祈祷别人好,为社会和世界尽自己最大的努力。在我看来,这是做人最高尚的行为。基于这种人生观,我开始把财富回馈社会。稻盛和夫财团和京都奖的成立就是这样的举动。
京瓷股票成功上市,我得到了意想不到的财富,这让我很困惑。我开始意识到财产绝不是我的私有财产,而是社会委托我暂时保管的东西。
当时我很幸运地获得了一个奖项,这个奖项是给那些为技术发展做出贡献的人的。当我领奖的时候,我突然意识到我不应该是获胜者,而是主持人。
以此为契机,我创立了京都奖,并准备尽可能地把我意想不到的财富回馈社会。
获得利益或财富需要适当的方法,以及以正确的方式使用它们。从做人的正确方式出发,最好的财富传播方式是什么?即通过商业经营获得的财富被用在除自身以外的其他方面,“为社会,为世界”,财富再次回馈社会。
出于这样的思考,我用自己的私有财产成立了稻盛和夫财团,并在财团基金的基础上开始了京都奖的运作。
京都奖授予尖端科学、基础科学、思想艺术三个领域的优秀人才,这是因为我相信随着科技的进步,人类精神的进化也是非常重要的。这两者可以说是人类文化和文明的表里,或者说阴阳。只有这两个方面的均衡进步,才称得上是人类真正的进化。
令人欣慰的是,经过35年的发展,京都奖已经成为一项与诺贝尔奖相当并得到广泛认可的国际认可事业。
同样,作为一个经营者,我积累的经验也要在这一路上回馈社会。因此,作为一个道场,我创立了“和盛学派”。35年来,我一直在向年轻的运营商讲述和传递我的经验和想法。
学开始是因为京都的年轻经营者听了我的一个演讲后求我教他们怎么操作。
当初只是在晚上空的休闲时间,大家边喝边交流。后来大阪的运营商也要求参与,取了“和盛学校”的名字。此后,我们的活动扩展到大阪、东京、神户等地。
生和书主要是传授管理理念和具体管理方法的地方,操作人员要掌握。这也为运营商提供了一个聚在一起,在侃侃畅谈,坦诚交流的宝贵机会。在这个过程中,和盛学派的活动范围逐渐扩大。
我总是自愿举办和盛学校的活动,这里面包含了我作为一个经营者的思考。
27岁创办京瓷的时候,我只是一个技术员,没有机会向任何人学习商业。我一直在边做边学,反复尝试和犯错,在过程中不断探索商业运作的方法。
现在,中小企业占日本企业总数的99%。这些企业的经营者,和我当初一样,不知道什么是运营,不知道从哪里学习运营的本质。
当然,你可以在大学里学习管理理论,有些学校也可能会传授运营商的经验或窍门。但是,对于商业来说,知道应该是什么心态是非常重要的,却没有地方可以学习。
对于这些运营商来说,我积累的经验和智慧或多或少能帮到他们。基于这个想法,我创办了和盛学校。

推荐阅读