问余何意栖碧山 问余何意栖碧山 笑而不答心自闲

走进诗集,品味诗意人生
唐代李白的“山中问答/山中答百姓问”
问何宇住在青山里是什么意思,笑而不答。
桃花流走,人间无隔。

问余何意栖碧山 问余何意栖碧山 笑而不答心自闲


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【问余何意栖碧山 问余何意栖碧山 笑而不答心自闲】翻译
有人不解地问我,你为什么住在璧山?我只是笑了笑,没有回答,但我的心是放松和平静的。
桃花落在小溪里,然后流得很远。这里没有天地。就像仙境一样。
笔记
余:我,诗人,指的是我自己。什么意思:“是什么?”。栖息:栖息。璧山:山名,在湖北省安陆市,山下桃花洞是李白读书的地方。你说的璧山,是指苍翠的群山。
自我休闲:休闲。休闲:安然,从容。
《桃花源记》:陶渊明《晋书·桃花源记》记载东晋时,武陵有一渔人在溪边垂钓。突然进入桃花林,那里有山。这座山有一个小口。从山口进入,遇到一个与外界隔绝的桃花源,里面的人平静地生活和工作。这句话是秘密使用的。
鲁兰:指深邃遥远的样子。
还有另一个世界:另一个境界。不要:另外。
人间:不在人间,这里指的是诗人的隐居。
欣赏
这是一首诗意的七言绝句,以问答和暗喻的形式表达了作者对隐居生活的天然兴趣,也反映了作者的矛盾心理。
“求何宇住璧山,笑而不答其心。”前一句陡然升起,后一句却模糊不清。这首诗的题目是《答山中俗》,所以“问”的题目就叫“俗”。诗歌以问题的形式被拾起,突出主题以引起读者的注意。当人们正要听答案时,诗人的笔故意弹了一下,“笑而不答”。
“笑”字值得玩味,既表现了诗人喜悦矜持的神态,又营造了轻松愉快的氛围;而这个“刚笑”有些神秘,引起悬念,引起读者思考的兴趣。“心闲”这几个字,不仅仅是生活在深山里的心境写照,也说明“生活在青山里有什么意义”这个问题,对于诗人来说,既不新鲜,也不迷茫,而只是“心旷神怡,美不胜收”。第二句让人摸不着头脑,但回答却妙不可言,为诗增添了曲折、摇曳、引人入胜的魅力。
“桃花走了,就没有世界了。”这是写“璧山”的答案,其实就是“为什么要住璧山”。这种“不答”而答的结构,似乎被打破了,又与现实相连,加深了诗歌的韵味。诗中虽然写的是花随溪而去的风景,但却远在千里之外,没有那种“水落时花去春去”的凋零之情。相反,它被渲染和赞美为一种迷人的美。因为上面写着“只笑不答”的表情,以及最后一句的讨论都透露出这种感觉。“山花如绣腮”固然美,随水而流的桃花也美。它们都显示了荣盛不同的美,并根据自然规律消失,但这些不同的美有一个共同点——“自然”一词。这种审美观反映了诗人对自由、天真和快乐的热情。
《璧山》中这种没有名利的荒凉环境,充满了自然宁静的美,是“人”无法比拟的。诗人没有说清楚“世界”是什么。只要读者了解当时的黑暗现实和李白的不幸经历,就不难理解诗人“住在璧山”,爱璧山。这种“没有相隔的世界”隐含着诗人内心的许多伤害和憎恨。因此,这首诗并不是李白轻松心境的完整表达。诗中用“闲”字寓意“璧山”之美,与“天下”形成鲜明对比。所以诗风有“庄和合”的味道,但这不是“超然”。冷嘲热讽和乐观浪漫往往在他的作品中奇妙地统一起来,体现了矛盾对立的统一。
全诗虽只有四句二十八字,但有问、有答、有叙述、有描写、有议论,其间传递轻快活泼、流畅。诗似乎近在咫尺又远在天边,而诗似乎又轻又浓。有了笔,就有了空与实,可以感受到实际的描写形象,而想象的笔却可以触摸到。虚与实的对比深刻而深刻。诗歌声韵平坦,采用古老而独特的形式,没有任何规则,质朴自然,从容舒缓,有助于传达诗歌的情感。

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